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張瑾教授扶了扶眼鏡。

「但實際上，中國的傳統音樂，發展的還要更早，僅僅是考古有據可查的音樂發展歷史，就有整整七千餘年，那時，甚至已然形成了曲調，音階，音律。」

「真是不可思議。」

弗雷德裡克教授忍不住讚嘆了一聲。

聽聞弗雷德裡克教授的讚嘆，不少音樂家也忍不住點了點頭。

真正有據可查的音樂歷史都有七千餘年！！

而且，這些證據，可都是真正考古挖出來的樂器，根據碳元素定年法得出的科學結論！

可不是挖出的什麼古代麵包籃子的那種東西。

「我們一致認為，遠古的音樂成型是一種無意識的行為，它起源於勞動人民的歡呼聲，誕生了節奏，律動，音差。」

「而因為我們傳承至今的語言體系非常的獨特，具有音調頓挫揚抑，所以，也有一種說法，是語言揚抑說。」

張瑾教授呵呵一笑。

「自然，和西方追尋音樂源頭一樣，我們也有異性求愛說，巫術祭祀起源說，訊號說，模仿自然說等等……」

「但根據考古來看，實際上原始音樂就已經告訴我們，早在六七千年以前，出土了陶製的塤，挖制的骨哨，那時已然有了對音樂的審美。」

話音未落。

便傳來了一陣陣的驚呼。

走在展覽館中，隔著玻璃，看七千年前出土的塤與骨哨骨笛，陶笛。

能說的就只有「臥槽」。

七千歲的塤，六千歲的陶笛……

這些文物雖然仍能吹奏，但肯定是不讓動的。

張瑾教授用完全1比1仿製的塤吹奏出優美的音調後，簡直震驚在場人一整年。

哪怕是國人，早就知道這些，聽到這種遠古的聲音後，還是感到無比的震驚。

「太離譜了。」

里昂聽著聲調，人都麻了。

當面對歷史的塵埃，與音樂廣闊的發展歷史來看。

只能感覺到自己無比的渺小。

而縱觀世界，實際上，傳承最好的，無論是音樂還是文化，真就只有中國了。

「而根據出土的典籍介紹來看，那時已經有了歌，舞，樂的結合，葛天氏氏族中所謂的【三人操牛尾，投足以歌八闋】的樂舞，就是最好的證明。」

「當時，人們所歌詠的內容，如【敬天常】【奮五穀】【總禽獸之極】就已經反應了當時的華夏子民，對農業，畜牧業，以及天地自然規律的認識。」

張瑾的臉上滿是紅光。

在場的任何一個中國人，也都是無比的自豪。

這是華夏民族七千年未曾斷絕的證據，是我們的根。

「當然了，當年歌舞樂融為一體的原始樂舞，也體現了當時的人對圖騰的崇拜，比如黃帝氏族就曾經以雲為圖騰，他們的樂舞，就叫做《雲門》。」

「所以，目前我國學術界認為的，中國傳統音樂形成期始於公元前21世紀的夏朝，距今四千多年，但實際上，我認為，真相只會是更早的遠古時代，因為僅僅靠出土的文物，就將其拉長到了七千多年以前！！」

第306章 「學術主流不代表就是對的！」

「aazg！」

「太驚人了……」

有人忍不住小聲驚嘆了起來。

作為國際級別的頂級音樂家，絕大多數的人，真不會無根據的為黑而黑。

華夏悠久文化歷史，在經過了科學的考古發掘，有了強有力的證據後，自然會令人感到如此不可思議。

這種不可思議並不是「遠古人類多麼牛b」之類的感慨。

而是……傳承未斷！

「經過遠古時期的不斷發展，我國的傳統音樂來到了形成期，這個時候，便已經逐漸形成了獨特的律法體系，七個音階，十二個律名，這個時期，為之後華夏音樂的發展奠定了紮實的基礎，而此時最具有代表性的，便是鐘鼓樂隊。」

張瑾的話不僅僅讓外國人大開眼界。

實際上，很多國內的音樂家，也眼前放光的好奇聽著。

鐘鼓樂隊？

這不免令人想起了一個成語，「鐘鼓齊鳴」。

「到了春秋戰國時期，華夏的音樂，因由【百家爭鳴】，迎來了發展的黃金時期，也就是這時候，古琴，出現了，成為一種重要的獨奏樂器，貫穿了我國傳統音樂的始終，也誕生了高山流水遇知音的故