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\"……是,我清楚,得大批次複製神之心。\"

\"最關鍵的是不知這些神之心效果如何,若不理想,得重新改進,就更耗時了。\"

\"嗯,那明天我就去敦促他們加速,務求三天內製成'巖神之心'。\"

......

..........

通話結束後,兩人又談論了些不甚關鍵的事項便結束了交流。然而李墨塵在錄音結束後,卻依然心情起伏難以平復。

他在思慮,仔細琢磨兩位神官話語背後的含義。

璃月是首個實驗點?

批次複製神之心?

若結果不佳還需要重新改良?

儘管神官交談簡短,其中卻暗含著大量資訊。稍作剖析就能發現,天空島的這群神官似乎正在策劃一場重大圖謀,並且該計劃以神之心為核心。

看來他們敢於如此行動,說明如今天理守護者仍安然睡夢,無暇顧及這群逆賊。但問題是,為何神官們要批次複製神之心?

神之心實則為七執政之權力具現,也是神靈連結天空島並吸收信仰之力的外接元器。

無疑,神之心是極度珍貴的物品。但對神官來說,又是否如此?

對於\"半步聖神\"級的強大存在,他們會急需獲取大量神之心嗎?

李墨塵略加思索,發現確有其因……

通常來說,神官作為\"半步聖神\"層次,早已經超越了塵世七執政所能觸及的高度。即便如此,仍有唯一的理由驅使他們尋找神之心。

那就是……他們意圖模仿當前至冬國的冰女王,收集七神之心實現\"原始迴歸\",成為\"原始人\"。

以他對神官的理解,儘管他們強大,但並非是\"原始人\"。這也合情合理,畢竟活著的五位守護者才稱得上\"原始人\"。其他不論是魔神還是人類,都是提瓦特大陸的原住民。

由此,晉升為神官的魔神或人類本就同為此地土著,自然無法為\"原始人\"。因此不論神官力量多強,總有一堵跨不過的高牆阻在面前。

那是他們成為\"聖神\"的門,一道既困擾又絕望的壁壘。

若以簡單的例子比喻,那就是李墨塵自己。他的實力處於\"半步聖神\"層次,在神官中也難登榜首。

在都市的繁華中,以李漠塵的實力,或許還略遜尊龍神官一籌,但如果給足時間或遭遇關鍵時刻,李漠塵晉升至“都市傳說”級別的可能性並不小。踏入這一階層,就算是最強的天羽神官,也只能望其項背。哪怕過了千年、萬年乃至更長歲月,天羽神官也無法追趕上李漠塵的腳步,差距只會越來越大。

這一切緣由清晰。李漠塵在七屬性歸一後,已然具備了“元始體”。這樣的體質與都市原住民的主要差別就在於——他的前方並沒有成為“都市傳說”的門檻。只要是擁有“元始體”的人,皆有可能躍升“都市傳說”;若非此體質,無論如何也難攀頂峰。這不是修煉程度或者天賦高低的問題,純粹是天定的資格所在。是人類、或是超越人類,關鍵在於資質是否具足。唯有擁有“元始體”的人,才能成就真神,其他人無從幻想,就這麼簡單。

理解這個關鍵後,李漠塵不難揣測出神官天羽及其它同僚們的真正圖謀。塵世七大權杖象徵著掌控信仰和元素之力的能力,每一件權杖內都封藏著特定屬性的元素力量。一旦擁有,便能額外掌握一種元素能力。每個人都固有其元素屬

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玻璃都市的危機

溫迪出現在此處的原因其實頗為複雜,與他的現狀息息相關。

兩位“塵世七執政”皆失去了他們的“神靈之心”,導致他們理論上正處於“失去神性”的邊緣,彷彿已被天空島剝奪了神職。

然而,相比起鍾離,溫迪的命運似乎較為幸運。“璃月”的民間信仰更為深厚,至少比起“蒙德”,這促使天空島的神職人員決定在璃月優先製作首顆“神靈之心”。但如若此狀持續下去,一旦“璃月”的製作完成,“蒙德”將會緊隨其後成為第二座實驗場地。到那時,溫迪這個失去“神靈之心”的風神也會難逃厄運。

“確實,這確實令人頭疼。”李漠塵說完,鍾離也點頭表示同意。

如此離奇之事,在這位石神六千年的歷史中堪稱史無前例。這不僅影響著鍾離和溫迪,更是觸及整個世界的命運。

假如神職人員得逞,免

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