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第二天,老司馬假死的訊息一下子傳遍了整個童話村。

搞得司馬錦程幾個兒孫,看見陳星河更加不爽了,好在陳星河也沒在意,大大咧咧地帶著幾位小夥伴兒在村裡,自由穿梭。

桑蔭幾人也是這個時候才知道,原來童話村的所有房屋皆根據地勢鑿洞而建,高矮不同,錯落有致,晚上有燈的時候次第亮起,看起來就跟重樓似的。由於北方乾旱少雨,光照強烈,山上不可能長樹,山下也不可能住人,這樣一來就只能在崖壁上鑿洞而居。這種洞居生活好像是北方特有的,比如陝甘一帶住窯洞,並不是他們建不起房子,主要住在洞裡冬暖夏涼,擋風遮雨,舒適度也一下子就提了上來。

只是在秦嶺無人區建起來這麼一個龐大而有序的莊園,可比平地起樓要艱難得多。可以說沒有世世代代的財富積累,這幾乎是一件不可能完成的事情。

關鍵是由於老司馬選址有方,外面的一眼深湖,不僅解決了全族弟子用水難題,就連童話村裡那一排排的白楊樹,都長得跟哨兵似的又高又直,結實粗壯,秋風吹來,颯颯有聲。

特別是王一,他看著這片不毛之地上“生長”起來的綠色莊園,就跟海市蜃樓似的,嘖嘖稱奇,不是親見,想他都不可能這樣想。

難得回來,陳星河特別興奮,帶著大家瘋跑了一天,哪裡晨練,哪裡就寢,他在哪裡捱打,捱打之後的逃跑路線,跟說故事一樣,走著走著,幾人發現有個地方居然傳來郎朗的讀書聲。桑蔭覺得無比驚奇,問陳星河你外公這個地方別說人了,鬼都難找,哪裡收的那麼多弟子?

陳星河嘿嘿笑著,說我外公每年雲遊回來,總能帶回來幾個。

啞巴玲啊地叫出了聲,說我明白了,你外公是個人販子!

說得幾人都哈哈笑了起來。啞巴玲頭一低,想了一下,也跟著訕訕地笑了起來。

佛家弟子一般是徒弟找師傅,建一座寺廟,廣收門徒,但是道家都是師傅找徒弟。佛家喜歡講有罪論,動不動每個人來到世上,都是來贖罪的。但是道家不同,道家主張無罪論,每個人都沒有原罪,你來到世上就是最對的那個人。你來,自然有你的天賦使命!

大慨老司馬的天賦使命就是,到處去撿人吧。

司馬天師三個兒子,陳星河大舅是不在本地駐守的,九轉塔有規定,每家至少有一位上師資格的師傅駐守塔中,教授弟子。

陳星河二舅和三舅在家裡撐門戶兒,教授門徒。

其實也不用他們支撐,畢竟這個家裡還是司馬老天師說了算。

誰知道這裡白天特別熱,到了晚上就特別冷,白楊樹的樹葉在秋風吹拂下發出嘩啦啦的聲響,彷彿在給這塵世作最後的道別,桑蔭說這聲音令她想起了什麼,但是具體是什麼又……想不起來。

但是陳星河知道,別說被禁錮的魂魄千年孤獨,就是他十幾年成長心酸,白天晚上的擔驚受怕,風聲濤濤,這聲音……不可能忘。

大家從一個山頭跑向另一個山頭,眼看山上山下又是星星閃爍,給人的感覺特別不真實,桑蔭一方面對司馬天師又是敬佩,同時還是覺得不可思議,她便試著用手摳了摳這山上的泥巴,發現這泥巴是真泥巴,硬得跟水泥似的,扣都扣不動,跟南方的土壤完全不是一個概念,這玩意兒別說建房子,建碉堡都沒問題。

這就是為什麼泥石流大多發生在南方的原因。

晚上實在太冷,陳星河領著大家凍得跟狗似的往廚房跑。吃飯時間,雖然是幾位客人,但這裡好像沒有人把他們當客人看,桑蔭幾個跟早上一樣,排成隊跟著眾弟子到廚房領飯。司馬老天師雖說是假死,但也沒有說專程來招呼他們幾個小屁孩兒,而且桑蔭看老司馬都能用假死的辦法騙陳星河回來,爺孫感情那是相當深厚,陳星河吊兒郎當不著調兒的性子原來都是跟這親外公學的。

晚上的飯菜跟早上差不多,稀飯饅頭,只是幾個屜籠裡還有堆得像小山一樣的大肉包子,騰騰地往外冒著熱氣,算是給學藝一天的弟子們加餐,他們來得遲了些,眼見肉包子以肉眼可見的速度在減少。排隊時陳星河囑咐幾個人等會多抓點兒,搞得跟在後面的桑蔭幾個愣是沒聽明白,吃飯啥時候用“抓”的?

陳星河說肉包子吃多少抓多少,精髓就在於一個“抓”字。

隊伍很快到了陳星河這兒,只見陳星河先伸頭咬住一個包子含在嘴裡,然後叉開十指又抓了十來個,一邊走一邊給後面的啞巴玲和王一使眼色,意思叫他們像他一樣多拿點兒,走出隊伍。

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