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聽到先生說讓他坐下之後,東伯遠看了看那椅子,又看了看自己的衣服,然後笑了笑說:“先生,我這衣服。”

“無礙!坐吧。”先生說道,還拿過一個茶杯放在他面前,然後輕抬起手來,做了個請字。

“我有事情想來請教。”東伯遠說道,他沒因為先生的客氣,而坐下來,而是依舊站在那裡。

先生聽到他的話後,抬起頭來看了他一眼,臉上露出滿意的笑來,然後說道:“你可懂詩詞?”

詩詞?對於一個現代人來說,只要是受過九年義務教育,這些都不成問題,於是說道:“知道一些。”

“你可識字?”先生又問道。

識字?這個問題,東伯遠這時心裡想著,也不知道這個世界裡的文字是不是他所學的那些。

“先生不如給我一本冊子,讓我看看!”東伯遠說道。

“哦?”先生說了一聲,有些疑惑,但還是站了起來,來到自己的桌子前,看了一眼還在牆邊背誦課文的幾個學生後,拿了一本書走了過來。

“看看這個!”先生說道,東伯遠看了一眼那書面,只見上面寫著兩個字:“大學。”那學字是個繁體;於是心裡有了底,這篇文章他可是知道的。

當年在大學的時候他可是很喜歡看些古文的,那四書五經自然是看過。

於是東伯遠說道:“先生,要不我給背誦一下吧,我前一段時間受了很重的傷,在昏迷的時候,夢裡看過很多的書,就是不知道那夢裡的文章,與你手中的這本有沒有差別!”

“哦?”先生在聽到他的話後,臉上露出了一絲新奇,然後說道:“你背誦給我看看。”

東伯遠這時點了點頭,然後背誦了起來:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。

…………

生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。仁者以財發身,不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,未有府庫財非其財者也。孟獻子曰,畜馬乘,不察於雞豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,寧有盜臣。此謂國不以利為利,以義為利也。長國家而務財用者,必自小人矣。彼為善之,小人之使為國家,災害並至。雖有善者,亦無如之何矣!此謂國不以利為利,以義為利也。

大學這篇文章,本是禮記裡的一篇,由於其思想的重要性,被單獨列出來為一篇;雖為一篇文章,但是整體長度也不短,要完整的背誦一遍,也是需要花費不少時間。

先生聽的很是起勁,王東他們原本在牆角背書,也被東伯遠這一下給驚訝到了。

在聽到東伯遠背完之後,那先生一下子站了起來,然後問道:“你可知道這文章裡是說了什麼嗎?”

先生就是這樣子,在看到了一個好的學生之後,總是習慣再多考問一下這個學生。

而東伯遠此行,並非是要與他討論關於文章裡的事情。

“先生,我這次來是有問題想向你請教的。”東伯遠說道。

先生聽到他的話後,先是將那本書給放在了桌子上,然後又拿著茶杯喝了一口,然後說道:“坐下喝茶吧,你想要問的事情,要給你說明白要花點時間的,你就一直這樣子站著?”

“好!”東伯遠說了一聲,然後在先生面前的椅子上坐了下來,然後說:“我聽王東說先生知道東西,所以想來問問先生,那關於外面世界的事情。”

“外面世界?你是指?”那先生問道。

“就是咱們這個村子之外的事情。”東伯遠說道。

先生這時點了點頭,然後又長嘆了一口氣,說道:“外面的世界很大,我出去了大半輩子,也沒有走遍所有的地方;後來聽說我那幾年走的地方,也不足咱們這塊大陸上的千分之一。”

“而咱們這塊大陸上,又被五個國家給佔據,其中分別是北邊極寒之地的趙國,西邊氣候乾燥的秦國,南邊遍佈瘴氣的楚國,東邊物產富饒的齊國。”先生說著。

“那中間呢?最中間是什麼國家呢?我們又是位於哪個國家呢?”東伯遠問道,聽到先生剛才的介紹,這讓他一下子就想到了戰國時期,不會在這個世界裡也是那樣子的?

先生這時摸著下巴上的山羊鬍,然後說道:“這中間的國家……,這中間跟本就不能

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