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“怎麼會打不開丹海世界呢?”王平安疑惑地自語一聲。

來到荒域有不少時間了,自己自從上次來到人族荒域地界,見到了時間老人以後,就一直在魔域跟蠻吉他們在一起,倒是走過了魔域不少地方,也瞭解了不少魔域的鄉俗風情。只是,自己一直無法進入丹海世界,這讓王平安感覺到很是鬱悶。

後來他以為是自己在魔域的緣故,所以這次抽空來到荒域人族地界,想要在這裡試一試,結果,還是毫無頭緒,丹海內除了可以源源不斷調動靈氣,其他的什麼也感應不到,所以剛才,自己只能將那巨魔屍體丟進儲存空間內。

又感應了一番四周的情況,王平安轉換了暗黑元素,回到了魔域世界,看看四周,沒有任何異常,蠻吉還在思考著世界的格局和自己的定位,王平安啞然失笑,五年,這孩子成長的很快,想想自己十八歲的時候,才是隻身闖蕩古域,還到處小心謹慎四處躲藏,眼前的蠻吉,卻已經在考慮天下大勢,樹立健全的人生觀,價值觀,世界觀了。

不謀大勢者不足以謀一時,大勢所趨,順勢而為,必然事半功倍。故而,在大勢中謀定一小段的方向和宗旨,自然輕鬆更多。

不謀全域性者不足以謀一域,大局已定,合則兩利,所以融合大局。因此,在全域性中確定區域性的順應和穩定,也當舉手之勞。

這個世界,人類如此,神獸如此,鬼域如此,魔域亦如此。

人族的淳樸和穩定的根基,在於底層民眾。神獸族的興旺發展,也在於底層妖獸。鬼域的安穩和秩序,在於頂層思想。魔域的持久與秩序,也在於頂層思維的方向和大局觀。

如果論陰陽,人族和神獸族,生活在陽界,鬼族和魔族,生活在陰間,陽界從下層往上層看,陰間從最高層向底層看。人類底層的善良,推動高層的穩定發展,魔族高層的秩序,震懾底層的暴虐兇殘。

這是一個完全不同的規律,或者說是完全相反的規律,相結合,就是人族高層更加陰暗,容易走向自私、恐懼、殘暴、無情,轉為魔性底層。魔族高層逐漸明白道理,震懾殘暴,剋制慾望,制定規則,心生善念,逐漸轉為人類底層。陰陽迴圈,陰陽魚圖?不對,陰陽圖,並不是陰陽魚圖!

王平安逐漸對這個世界的善惡和族群有了大致的分類和雛形,世界,真的是這樣的規律嗎?

人類在溫飽中掙扎的時候,能吃飽飯就很幸福,對於慾望,幾乎沒有過多的追求,不餓死就是幸福。睡覺不凍醒就是幸福。然後呢?再進一步,就有了改變,飽暖思淫慾,開始有了慾望和追求,吃飽了,想要吃合胃口的,不好吃的可以丟棄了,溫暖了想要有更舒適的床榻,更舒適的房間一切的更換,建立在條件允許的慾望加持上,一步一步登臨所謂的巔峰,權力、慾望、改變了人的最基本的特性,失去了最淳樸的本質,進入無休止的追求最終把自己變成只知道追求慾望而不擇手段的惡魔!

魔的初始階段就是混沌的貪婪,無休止的吞噬,慾望的極限,就是麻木和愚昧,貪、嗔、痴。但是隨著越來越多的兇殘、貪婪、恐懼、殘暴、自私等等負面意識被吞噬入體,在身體內相互撕扯吞噬,昇華,逐漸開始有了清明的意識,大徹大悟中,領悟慈悲。

最高階的魔,和最低階的人,是一樣的!淳樸、善良、無慾無求!

最高階的人,和最低階的魔,也是一樣的!貪婪、兇殘、自私自利!

陽極致陰,陰極轉陽,這才是陰陽魚圖!陽間至惡,陰間至善,白中生黑,黑中淨白。陰陽魚眼就產生了!

難怪在道德經中說道,使人民無知勞作,不爭不鬥,過上最簡單卻最幸福的生活,很多人說,這是道德經的愚民政策,讓老百姓愚蠢不爭,只知道吃飯種地睡覺,其他的什麼都不學,什麼都不懂,愚昧無知這是多麼諷刺的指責,這是多麼愚蠢的解讀?高層變得貪婪,人民無知生存,不要去參與那些道貌岸然的禮法,不要去涉入勾心鬥角的陰險,生到死,不過是一個過程,何必參與那些讓人痛苦的愚蠢爭鬥中?人民只負責淳樸,醜陋就該留給那些自以為是的蠢貨們好了,讓他們去幻想千秋萬代,子孫富庶,然後在極度的幻想中臨近死亡的恐懼,和無盡的不甘離世,了卻自己麻木貪婪的人生,最終一無所獲人民就應該愚昧無知的種地,養點雞鴨,日出而作日入而息,平平安安快快樂樂,這有什麼錯呢?

有人不甘心,就自己去爭去搶,去頭破血流去風雨飄搖,最後在臨死前自己去體會失去一切墮入地獄,為什麼非要教化農民學會勾心鬥角?為什麼非要教會

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