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比起其他人,作為政治生物的皇帝雖然也有流露出讚賞,但他們的心神更多的是放在了:後世朝廷的做法上。

比如劉徹——在對著仙幕發出了他也想要這種慷慨就義、為他鞠躬盡瘁的仁人志士的“許願”後,就將注意力轉移到別處。

看著影片中犧牲的幾人中兩人就出現了雕像,而沒有出現的不一定是沒有,可能只是影片中沒有出現。

劉徹琢磨著這樣做的好處,以及自己是不是也抄下作業,為對有國貢獻的人也雕這麼一個雕塑作為獎賞。

還可以按雕塑材質、大小劃分賞賜的等級,比如從最常見的石塊到稀有的玉石、水晶?

後者的原材料註定了它不會有太多,自然只有立下不世之功者才能獲得。

他越想越覺得此舉可行,實在是一舉多得,提筆將之記下,就待此次仙幕結束後再完善一番就實行。

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比如嬴政,他已經記不得自己是第幾次為後世朝廷的手腕感嘆了——他們到底是如何做到讓後世黔首們對國家那樣信任又赤誠熱愛的。

不過看著這個影片,他又覺得好像有了點頭緒:後世人不說每一個都對這些為國犧牲的烈士如數家珍,但也大多人會認同他們又今日的好生活是因為有人犧牲自己才換來的。

再看看影片裡一閃帶過的那畫面:軍人將蓋著國旗的烈士遺骸莊重的捧著、手持國旗莊嚴肅穆的站立於墓前、穿著統一服裝的少年人應是後世學子們為墓碑描紅,彈幕中、評論裡說自己去陵園掃墓。

一樁樁、一件件,後世將愛國做到了從上到下,從小就開始滲入教育中。

一個人從小就開始認識自己國家的英雄,告訴他你現在的好生活是因為有人替你把苦吃了,周圍人也都是這樣認同,那他們怎麼會不愛國,不崇敬這些英烈呢。

喜歡你們現代人精神還好嗎?()你們現代人精神還好嗎?。

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