第69章 聖人功法顯威能

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方式完全不同。這種施法完全沒有一定的成規，在張遂看來完全就是削弱版的言出法隨。

張遂親身感受了其中幾種術法，如明智，明理，不惑等，這算是加有益的狀態的術法。

在張遂的強烈要求下，孟先生也讓他體會了幾個負面狀態，不語，畫地為牢，驚布，前兩個還好。

那個驚布之術差點讓沒有心裡準備的張遂當場尿了。

法術臨身的那一刻，張遂彷彿置身於蛇窟之中，感覺周身全是讓他渾身發麻，各種花花綠綠的毒蛇。還好腦中功德之力第一時間化解了驚布之術，就算如此，張遂心裡還是後怕不已。

讓張遂有點放心的是，只要是幻術類的術法施展在他身上，基本上都會第一時間被功德之力直接化解。

至於其他的負面類的術法，張遂也有信心直接用劍術之法化解。

至於文道術法之中的殺傷性法術，孟先生就沒有施展了，張遂也沒有提，但他知道肯定不會弱到哪裡去。

要知道這方世界的文人，大部分脾氣都還是挺暴躁的，看看聖人留下的功法，那可不是讓人吟詩作對，而是直接增強體質和智慧的。

手無縛雞之力，在這方世界可不是用來形容文人的。

想想那位把自己的同僚上司揍了個遍的舒黔先生，應該就能對文人二字瞭解一二。

孟先生對自己所修功法和能展示出來的威能都毫無保留的告知張遂，甚至還將他自己瞭解的其他一些門派和江湖人士情況，都對張遂介紹了一番。

張遂聽後受益良多，想了想，嘗試著將自己的導引之術講解給孟先生聽。

孟先生依著他的講解練習了一遍，結果毫無作用，張遂也只好作罷。

想來這也可能是《如意冊》有所限制。

張遂轉念一想，又和孟先生講解起用劍的心得。

這次所說的只是用劍之術，不涉及用劍之法。

孟先生本就對劍術有一定造詣，聽著張遂的講解，一時興起，給自己來了一個明智，抽出張遂放在一旁的寶劍，直接在飯廳之中演練起來，竟然有模有樣。

演練到最後，孟先生直接將寶劍往空中一拋，運轉起體內那股奇異的力量，那力量駕馭著寶劍飛出飯廳，在院落之中來回穿梭，茶盞功夫才飛回飯廳，被孟先生一把握在手中。

張府之中不少護衛被院落中的動靜驚動，看著空中寒光四射，翩若驚鴻的寶劍。一個個面容失色，都不敢靠近。最後只得通知龍銳。

等龍銳趕來時，那寶劍正好飛回飯廳之中。

龍銳來到飯廳門前，只見孟先生正手握寶劍，正和張遂說是什麼，於是退了下去，同時吩咐其他護衛不要靠近飯廳。

張遂和孟先生的一番交流，兩人都感覺獲益良多。

張遂也從孟先生口中得知，他體內的奇異之力，正是張遂有所耳聞的浩然之力。

文道的術法也都是靠這種力量來催動的，而這種力量的獲得，竟然不是完全依靠聖人功法來修煉，而是需要配合長年累月對文道典籍的研究和實踐來獲得，真正的是需要知行合一之後，才會在體內誕生這種力量。

酒過三巡，兩人的交流也接近尾聲。兩人不知不覺喝了三壺酒，張遂和孟先生都沒有刻意化解酒意，此時都有點醺醺然。

張遂在心中有句話從孟先生提到立志開始憋到現在，這句話可是穿越者在文人面前裝叉必備的一句話，實在有點不吐不快。

張遂眯著眼對孟先生道:“孟先生，其實學生在準備走文道之時也立下過志願。”

孟先生來了興趣，問道:“你立下了何志啊？”

張遂站起身來，四十五度仰望星空，用他自認為充滿激情的語調道:“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬事開太平！”

孟先生聞言哈哈大笑起來，道:“功德聖人此言的確流傳萬古，只是自他之後，文道再無聖人出，很大一部分原因就是拜此言所賜啊！”

功德皇帝李贄，在文人口中也被稱為功德聖人。

張遂聞言臉色有點不好看了，前輩，你這是三百六十度完全不給後來者一點裝叉的餘地啊！

張遂裝叉失敗，有點意興闌珊。

孟先生見他神情有點沮喪，心裡有點不解。

但此時已晚，張遂也是面露疲色，也就沒有多問，於是站起來道:“今日興盡，你也奔波一天，不如就此散了吧。”

張遂聞言，也是點頭。向外招呼一聲，吩咐