第166章 棖棖吃人

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這些日子，長安城裡老百姓中突然盛傳一個傳言：官府讓棖棖吃人，來祭拜天狗。據說這個叫“棖棖”的惡鬼身披狗皮，長著一副鐵爪，每次跑到百姓家中抓取人的心肝後離去。這個關於“棖棖”吃人的傳言，一傳十，十傳百，如同瘟疫般蔓延開來，而且是愈傳愈邪乎，長安百姓都人人自危，每天夜裡，長安城的百姓不敢睡覺，手持刀劍防身，沒有兵器就手持竹刀，夜裡不敢再到外面獨自行走。

後來，這個傳言漸漸傳進宮裡，甚至傳到了李世民耳朵裡。為了平息混亂，李世民不得不下詔令：“長安城中的裡坊，到了晚上全都不許關門，每天都有朝廷官員巡視全城每處裡坊，安撫百姓們不要聽信謠言。” 就這樣，過了兩個多月，這個事件仍然沒有平息。

九月初十，在朝會上，李世民召叢集臣商議如何解決“棖棖”吃人的謠言。

馬周奏言道：“每當國家出現動盪不安的情況，就會有人假借‘棖棖’的謠言出來興風作浪。‘棖棖’吃人這種謠言不光是本朝出現過，其實在一百多年前，南朝梁武帝蕭衍時期，也出現過‘棖棖’吃人的謠言。

臣認為出現‘棖棖’吃人這種謠言，絕不是空穴來風，而是別有用心的人故意造謠，以達到擾亂人心的不可告人目的。”

李世民聽罷，贊同馬周的觀點：

“今年魏徵突然離世，齊王李佑與前太子李承乾接連造反，不少朝臣因受這兩次謀反案而被牽連斬首，因此長安城裡已是暗流湧動。在這樣的局勢下，難免會有一些別有用心的人在長安城裡製造謠言，把矛頭對準的是朝廷，其心可誅！朕想了多日，認為應派專人專班徹查此案。”

於是，李世民下詔命：“成立 ‘三司推事’。這一專班由大理寺、刑部和御史臺組成，共同負責查處此案件。任命宣武將軍袁天綱為‘三司推事’的主事，長安縣丞王璥為副，限期七日內查處幕後的推手。”

袁天綱出列回奏：“謹遵聖命！”

袁天綱領命後，不敢馬虎，立刻帶上王璥一起到大理寺報到，見到大理寺卿孫伏伽後，三人一起分析案情。

孫伏伽問道：“這個‘棖棖’吃人案，你們現在有破案的頭緒嗎？”

袁天綱是從一千多年後穿越到唐朝，是一個無神論者，根本就認為‘棖棖’吃人是無稽之談，於是他直截了當地說道：

“‘棖棖’吃人現象，只是在南朝梁武帝蕭衍時期出現過。梁武帝蕭衍在早期是很有作為的，他把國家治理的井井有條，深受百姓愛戴。但是到了執政的後期，他開始篤信佛教，最後更是到了痴狂的程度。他先後三次出家當和尚，後又讓大臣們花重金把他贖回來。就這樣折騰來折騰去，把國家搞得一片混亂，老百姓身上的賦稅越來越重，惹得所有人怨聲載道、叛亂不止，恰在此時‘棖棖’吃人出現了。

孔子說過：不談怪力亂神。我認為‘棖棖’吃人純屬是荒誕之言，這個‘棖棖’是人為編造出來的謊言，編造這個謠言的目的，就是進一步削弱百姓對朝廷的信任，以發洩對聖上與朝廷的不滿罷了。”

“那是誰造出這樣的謠言呢？” 孫伏伽不解地問道。

“我認為如此造謠的的人，一定是個讀過書的人，只有他們才會讀過《南史》中關於‘棖棖’的記載。這個讀書人或許是齊王李佑、前太子李承乾的餘黨，他這麼做無非是為了給舊主報仇罷了。” 王璥做抽絲剝繭地分析。

“你們說得很有道理。現在聖上限期七日破案，看從何處下手？” 孫伏伽問道。

“我認為謠言止於智者，只有抓到造謠者，謠言就不攻自破。” 王璥答道。

“長安城有上百萬人口，那在這茫茫人海中如何抓到造謠者？” 孫伏伽問道，這時他與王璥不約而同地把目光掃到袁天綱身上。

袁天綱沉思片刻，說道：“要想抓住造謠者，我有一策！”

“什麼計策？” 孫伏伽與王璥異口同聲地問道。

“我的計策是：把三十六計中關門捉賊改為開門捉賊。” 袁天綱徐徐說道。

“如何開門捉賊？” 他們又問道。

袁天綱只是微微一笑，將自己心中盤算好的計策合盤道出。

孫伏伽與王璥聽罷，都交口稱讚。

袁天綱安排長安城內的長安縣與萬年縣的縣令，讓他們各自在其轄區內張榜告示：“近日來，長安盛傳‘棖棖’吃人，經查實，純屬無稽之談。自告示之日起，每夜都必須開啟裡坊門，由各里坊的武候鋪負責巡察坊內；街使、