第198章 太子監國

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李世民東征高麗歸來，身體病重起來，無法正常上朝，於是下詔命太子李治監國，軍國大事委託李治處理。此後，李治隔日聽政，朝會結束後，就去鳳鳴宮去看望聖上，這樣他就可以經常見到日思慕想的武媚娘。

太子監國後，太子太師長孫無忌、太子太傅房玄齡、太子太保蕭瑀、太子詹事李積、太子左庶子于志寧、太子右庶子張行成、太子中允馬周、黃門侍郎褚遂良、太子少詹事袁天綱等人儼然形成一個宰相班子，提前進入太子接班準備。風欲止而樹不靜，表面平靜的朝堂下暗流湧動，宰相班子內黨爭也加劇起來，尤其是蕭瑀與房玄齡之間為爭奪首輔之位，黨爭愈演愈烈。

在一日朝堂上，太子太保蕭瑀首先向太子太傅房玄齡發難，他向李世民舉報：

“房玄齡與朝中的眾大臣結成朋黨，執掌權柄，黨同伐異，不忠於君主，聖上還不知詳情，只是尚未謀反罷了。”

李世民說：

“你說得太過分了！朕選用賢才，把他們當作股肱心腹之人，應當推誠置腹地信任他們，不是求全責備，而是舍其所短，用其所長。朕雖然不夠聰明，但也不至於糊塗到好壞不分這個地步吧!”

蕭瑀看到沒有扳倒房玄齡，內心非常不安，又多次死咬著房玄齡告狀。李世民看在當年玄武門之變前，蕭瑀曾暗中幫助過自己，不忍心直接將其免職。

一日，李世民故意對蕭瑀說：

“你既然信佛，怎麼不出家呢？”

蕭瑀明白，聖上是在隱喻自己辭職，而不想落下罷免老臣的名聲，因此主動請求出家。

李世民故作姿態地說：“朕知道你信佛，早就想出家，現在朕也不好違揹你的意志。” 於是就同意蕭瑀申請致仕。

沒過一夜，蕭瑀又反悔了，他對李世民說：

“臣昨夜回家思考，又不想出家了。”

李世民認為蕭瑀出爾反爾，不由地惱怒起來，直接下手書詔令數落蕭瑀的罪過：

“朕從內心上不太相信佛教，學佛之人，也沒有真正驗證到學佛是否能帶來福祉？反而痴迷學佛之人，遭受國家滅亡。例如南朝梁武帝一生痴迷信佛，傾盡國家府庫的錢財來供給僧眾，遍佈修築佛塔、寺廟，晚年還是發生侯景之亂而餓死在皇宮裡，江山社稷頃刻間化為廢墟！宋國公、太子太保蕭瑀重蹈覆轍、痴迷佛教，因襲亡國遺風，而拋棄國家公義，不能分辨善惡邪正，煽動世俗浮華的風氣。自己請求出家，不久又出爾反爾，反覆無常。在這朝堂之上，如此有違國家棟梁重臣的體面，已不適合位居宰相，朕一直容忍蕭瑀到今日，他仍不知悔改，當免掉太子太保的職位，保留宋國公的爵位，貶為商州刺史。”

蕭瑀被免職後，房玄齡知道此事因其而起，也內心不自安，就主動對李世民自己年老體病，不再適合繼續擔任要職，特申請致仕。李世民不允許，房玄齡就再三請求，李世民只好答應免去其太子太傅的職務，保留其司空、梁國公，特許其致仕。

就這樣，經過一番朝堂內鬥，宰相班子裡只剩下了長孫無忌、李積、于志寧、張行成、馬周、褚遂良、袁天綱七人，長孫無忌成了名正言順的首輔，再加上其政治盟友褚遂良，其他宰相都是湊人數、不當家而已。就這樣，在李世民因生病而不能正常理朝政的情況下，長孫無忌與褚遂良就在朝堂上權勢熏天、一手遮天，太子李治雖說是監國，也只是一個傀儡而已。

一日，袁天綱在東宮給太子李治講《貞觀政要》論君臣鑑戒第六章：

“貞觀十七年，聖上謂侍臣曰：‘自古草創之主，至於子孫多亂，何也？’

司空房玄齡曰：‘此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人同情偽，治國安危，所以為政多亂。’

聖上曰：‘宇文化及與楊玄感，即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？’

岑文字對曰：‘君子乃能懷德荷恩，楊玄感、宇文化及之徒，並小人也。古人所以貴君子而賤小人。’”

太子李治聽罷袁天綱將《貞觀政要》的這章節，有些疑惑地問：

“姨父，房司空（房玄齡）所說的隋朝‘宇文化及與楊玄感，即隋大臣受恩深者子孫，皆反。 ’難道原因僅僅是如岑文字所說的：他們是‘小人’，不是‘君子’，不懂得‘懷德荷恩’？”

袁天綱看了看李治，心裡想道：“看來李治是一個有獨立思考的人，不為正統道德說教所束縛。”

於是，他說道：

“隋朝一些重臣之所以要造反，不能簡單地