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近日以來,高淑行經常看到袁天綱在府裡枯坐,精神萎靡不振,也甚為焦急,就請教阿耶,高士廉看到自己的寶貝女兒為袁天綱的事茶不思飯不想的,無奈地搖搖頭,幽幽地說了一句:“心病還得心藥治!阿耶我以前常去終南山修仙,曾偶遇過一位 ‘睡仙’──麻衣真人,俗名叫李和。他整日身穿麻衣腳踏麻履,常年居住在終南山一洞窟裡,飲澗泉,吃野果,人們叫他麻衣道士。他經常非睡而長睡不醒,沒有呼吸,實為道家內丹胎息法,短則可以一睡上百日‘辟穀’不吃不喝,多則上百年。”

高淑行驚奇地問:“我以為這世上只有袁先生是一個半仙,原來在終南山還有一位老神仙啊!”

高士廉一聽,馬上數落她:“你眼裡只有你的袁先生,要知道人外有人,天外有天。”

高淑行又好奇地問:“這位老神仙能幫助袁先生醫治好心病?”

高士廉說道:“能!我曾多次想拜他為師,他均婉言拒絕了。有一日,他說將要離開終南山與赤松子雲遊四海,臨行前送我一首《睡詩》:

至人本無夢,其夢本遊仙。

真人本無睡,睡則浮雲煙。

爐裡近為藥,壺中別有天。

欲知睡夢意,人世第一玄。”

高士廉說完,高淑行也欣喜若狂,立馬趕回袁府,向袁天綱提議:“先生,你這些日子精神恍惚,我看了心裡也挺著急的。我阿耶以前常去終南山修仙,他說終南山是歷代修仙之地,隱士眾多。我們何不去終南山去修仙一段時間如何?”

“我們婚事已近,現在去終南山修仙,你阿耶不會怪罪嗎?”袁天綱一聽去終南山修仙,很是心動,早就想離開長安這個傷心之地,出去散散心,但又不想給高淑行帶來不便。

“沒事。我們的婚事已全權交給你的好兄弟馬周和我的那三位阿哥去操辦吧,我們就忙裡偷閒去終南山一趟。”高淑行很灑脫地回答。

“那好吧。”袁天綱對婚禮一事本來就是應付,樂得出去躲清閒。

於是,袁天綱與高淑行背上行囊,坐上馬車向鍾南山宗聖宮而去。

一路上,高淑行向袁天綱介紹:“聽阿耶說過:‘關中河山百二,以終南為最勝。終南千峰聳翠,以樓觀為最佳。’ 距周至縣近四十里,有一處樓觀臺,老子在此講述《道德經》,因而得名樓觀臺。

作為老子第四十三世孫的太上皇(李淵)建立唐朝之後,將老子李耳追為遠祖,並且在全國推廣道教。武德三年(公元620年),太上皇親自來樓觀臺拜謁老子像,下詔改稱樓觀臺為‘宗聖宮’,取“宗述先祖聖哲老子”之意。”

袁天綱聽罷,突然想起什麼,對高淑行說:“怪不得在武德九年(公元626年),我去大興國禪寺拜會玄奘法師時,偶遇你阿耶,你阿耶說他曾隱居終南山修道,我們都是同道中人,原來你阿耶是在宗聖宮修道啊。”

“阿耶曾去宗聖宮修道時,在終南山有幸結識了一位‘睡仙’──麻衣真人。阿耶說他非睡而長睡不醒,實際上是一種深邃的內丹修煉功夫──‘胎息法’。” 高淑行回答道。

袁天綱一聽說“麻衣真人”,馬上來精神了,麻衣真人是在歷史上鼎鼎有名陳摶老祖的師父,東晉秦中(今陝西)人,有人說他活了101歲;有人說他活了300歲,眾說紛紜。於是馬上回應道:“甚好!我也很想見見這位老神仙。”

“先生,我阿耶說了,您的心病只能心藥治!也許只有在這位老神仙手裡才有您需要的心藥。” 高淑行提議道。

“我本來就是一個在長安街頭給人看相的窮道士,正在倒好,又回到原點了。” 袁天綱感嘆道。

“先生,聖上說過,您是當代諸葛孔明!雖然暫時遇到困厄,終將會三年不飛,一飛沖天的。”

次日清晨,兩人從長安出發,駕車走了近二百四十里來到宗聖宮。宗聖宮位於周至縣三十里外終南山北麓,依山傍水,綠廕庇天,風景絕佳。宗聖宮佔地一百餘畝,坐北向南,自南向北沿中軸線依次排列有山門、宗聖宮、玄門、列祖殿、紫雲衍慶樓、三清殿、文始殿、四子堂等建築。

他們先去拜謁老子像,然後就在道觀裡安頓下來。

以後數日,高淑行和袁天綱遊歷遍了終南山,就是沒遇到想找的人。正當他們心灰意冷時,突然,終南山裡一場大雨不期而至,袁天綱就趕忙脫下外袍用來遮雨,兩人用手舉起外袍,在山中狂奔著到處找躲雨的地方。他們跑了半里路,正好前方有一洞窟,於是他們趕忙

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