第11章 拜訪玄奘，偶遇高士廉

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唐高祖李淵“滅佛”後，長安僅剩下三所寺院，其中包括大興國禪寺。袁天綱看過玄奘寫得《大唐西域記》，貞觀三年（公元629年），玄奘西行取經就是從大興國禪寺為出發的。

袁天綱在一千多年後的現代，就神交已久玄奘法師，趁著穿越回唐朝的機會，袁天綱渴望能親眼見見玄奘法師。這次“滅佛”運動後，不知道玄奘法師現在長安南郊的大興國禪寺？

心動不如行動！一日清晨，袁天綱騎著毛驢，走了五十餘里，來到了大唐皇家寺院──大興國禪寺。

由於這場“滅佛”運動，整個寺院裡沒看到一個善男信女。走進山門，穿過兩重門、天王殿、禪堂，便來到大雄寶殿。

大雄寶殿牌匾的左右兩側分別掛著兩個牌匾：緣起性空、萬德莊嚴，上面掛著一個牌匾：靈山會上。

走進大雄寶殿，就見到一位頭戴一頂烏紗帽，身穿圓領窄袖衣服，腳穿烏皮六縫靴，年紀五十歲左右的男子，正在問詢殿內一念經的小沙彌：

“小師父，請問玄奘法師在寺裡？”

小沙彌放下手中的木魚錘，答道：“這位施主，玄奘法師正在後面的藥師殿整理經書。請問施主尊姓大名？待小僧向法師稟告。”

“我姓高名儉，字士廉，剛從鍾南山隱居修道回長安，現任秦王府治中。這是我的投刺。”這男子說完，從懷裡拿出一個投刺遞給小沙彌。

“原來是高治中，小僧這就去稟告。”小沙彌接過投刺，起身向後殿走去。

袁天綱聽到這男子與小沙彌的對話，心中大喜，心想：“這位高士廉可是秦王李世民的妻舅啊！沒想到在這裡有緣偶遇。”

於是，袁天綱急忙走上前，行一叉手禮，說：“高治中，貧道袁天綱，有緣相逢，幸會！幸會！”

高士廉轉過身，回覆道：“乾道，我隱居鍾南山修道有段時間，彼此都是修道的同道中人，幸會！幸會！”

他們正在相互寒暄時，小沙彌進殿了，說道：“施主，玄奘法師有請。”

於是，高士廉拉著袁天綱一起隨著小沙彌，走向藥師殿。

走進藥師殿，見殿內一位年輕、二十四五歲的法師正在整理經書。小沙彌見到法師，指著高士廉稟告道：“法師，這位就是高施主。”

那位法師起身，見到高士廉雙手合一，欠身道：“施主，貧僧法號玄奘，這廂有禮。”

“久聞玄奘法師是一高僧大德，沒想到如此年輕。早就想拜訪法師，今日總算有機會見到。幸甚幸甚。”高士廉看到法師如此年輕，很是吃驚。

“法師，這位是袁天綱袁乾道，也是專門來拜訪法師的。”高士廉向法師介紹袁天綱。袁天綱向玄奘行一叉手禮。

玄奘法師回個禮。吩咐小沙彌：“請上座，上茶。”

高士廉、袁天綱在茶桌旁坐定，小沙彌端上兩個茶盞。

玄奘法師問道：“兩位施主來此有何賜教？”

高士廉沉思片刻，目光憂慮：“法師，我在鍾南山修道，但一直未能悟道，心裡有許多疑惑，專門來請教法師解惑。”

“高施主，請講。”玄奘應道。

“請問如今是佛法什麼時期？”

“現今為末法時期。”玄奘答道。

“末法時代如何學佛得道？”高士廉問道。

“末法億億人修行，罕一得道，唯依唸佛，得度生死。”玄奘答道。

“末法時期如何弘揚佛法？”高士廉問道。

“何期自性本不生滅，何期自效能生萬法。”玄奘答道。

“現今佛家經書傳自西域，直譯過來謬誤甚多，如何能生萬法？”高士廉問道。

“唯有歷經艱險，去西天取得真經。”玄奘答道。

“法師效法東晉法顯去西天取經，歸來弘揚佛法，將來必成一代佛教聖賢。”高士廉用敬佩地眼光看著法師，繼續問道：

“現在世事紛擾，如何保持內心的清淨與從容？”

玄奘意味深長地看了高士廉一眼，然後雙眼半睜半閉地徐徐說道：

“《寒山拾得問對錄》中有一段寒山和拾得的對話，可以解施主心中的疑惑：昔日寒山受人侮辱，氣憤至極。寒山問拾得曰：

世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？

拾得曰：

只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”