第343章 永生者的悲哀，不是個例。

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講述，在場眾人漸漸變得詞窮，似乎再也沒有問題能夠提出。

然而，心理學教授卻開口向其詢問，問他是如何看待生離死別的？

歐爾的回答十分的淡然，表示自己不會輕易的袒露感情，因為在他身邊的人如同潮水般來來回回，有時候還未說上幾句，他們的生命就已經到達了盡頭，自己無法記住他們，而歷史和所有人，也無法記住自己。就算是他們的子孫，也頂多不會超過三代，便會將他給徹底遺忘。

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聽著歐爾對生命的闡釋，在場的眾人都感受到了一股來自歲月的窒息，併產生了一種莫名的傷感與悲哀。

其中，心理學教授更是有了一種極度的憤怒感。因為他認為永生的活著根本就是對其他生命的不公平！你為什麼可以長生不老？而我們卻要一步步走向死亡？

心理學教授越說越激動，大家看著他頭頂那銀白的髮絲與蒼老的面容，瞬間就理解了他的心情。而且，一些知曉其中內情的人都明白，心理學教授的妻子，因為阿爾茨海默病，剛剛在上個星期才去世，這也是大家之前沒有通知他過來一同送別歐爾的原因。

感受到心理學教授那表現出來的痛苦和悲傷心情，歐爾突然有點後悔今天將自己的秘密給講述出來。

本想著立馬結束眼前的話題，可大家卻更加的好奇起來，認為歐爾的故事相當的精彩，於是便強行把歐爾摁回到了座位上，並展開了新一輪的問答。

黑人教授詢問歐爾是否遇見過類似的永生者？

歐爾回答說，自己在17世紀時，確實遇到過一位，且這個人也是來自於舊石器時代。他們暢談了兩天兩夜，但最終都無法確認對方的身份，就像現在無法證明歐爾所說故事的真假一樣。

帶著這種困惑又過了200年，歐爾說他在一個火車站內再次遇到了對方，當時兩人四目相對，都明確了身份，但卻不想再有任何的交集。或許，對於他們這種永生者來說，消失隱匿在人群之中，才是保守秘密最好的辦法。不過在最後，他們還是互相告知了對方的真名。而那位永生者，名叫：安瓦爾·德溫。（灰騎士）

至此以後，歐爾便再也沒有遇見過對方。

聽完了這番講述，生物學家詢問歐爾有沒有對這樣的生活感到過無聊？面對無盡的生命，人總會感到乏味的吧？

歐爾承認，自己確實有過這樣的感覺。所以他偶爾會去“新幾內亞”島嶼上的原始部落那裡尋找慰藉。他說那裡的人，將他當作了不朽的神，每次去都會有種不一樣的感覺。

聽到這裡，一位老邁的女教授已經實在聽不下去了。因為她是一位十分虔誠的基督教徒，所以她對歐爾把自己比作為了“神”，非常的不爽。於是便搬出了“耶穌”，想要以宗教的角度去批判他的無知和無禮。

並表明，如果歐爾真的活了上萬年，那麼總該也信奉恩澤世人的耶穌吧？

我對這名女教授的發言感到了無語，你和一名永生者談宗教？談信仰？對方的年齡，可能都親眼見證或經歷過各種宗教與信仰的誕生。你叫他們去信奉一個毫無神秘感，並知曉其底細的迷信？這有點太過想當然了。

果不其然，歐爾隨後表示自己是一個無神論者，所以他不信奉任何的宗教。

藉著這個話題，黑人教授詢問歐爾是否見過《聖經》裡的人物？因為裡面的人物大多都是擁有杜撰原型的。

歐爾一本正經的說，他確實遇到過，但他不想繼續回答，他覺得現在的話題已經嚴重失控，繼續講吓去，可能會對一些人的三觀認知產生巨大的影響。

此話一出，瞬間就激起了眾人的遐想與興趣。你越是藏著掖著，別人就越是想要進行深挖，人類就是一個如此好奇的種族。

於是，他們紛紛叫嚷起來，讓歐爾不要繼續賣關子。有些人甚至還大膽猜測，莫非歐爾就是《聖經》中的人物？說不定還是耶穌的十二使徒之一呢！

歐爾無奈，只能索性繼續講述了起來。

他說，所謂的使徒根本就不存在，他們也並非真正的傳道者。

考古學家反問他為何如此肯定？因為《聖經》的內容可是經過了百年的沉澱，千年的流傳。有些人，甚至可以拿它作為歷史依據，確定自己的“應許之地”。

此時的歐爾略顯尷尬，坦言《聖經》不過是後人加工而成的版本。其實真正的內容非常的簡單，僅僅只有不到一百個字便可解釋。

如此褻瀆的話，聽在先前那