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之人為了自己較小的利益去傷害他人較大的利益，自然是利益之爭。
如果他們將掠奪利益的物件換成那些死刑犯又會如何？如果他們將獲取利益的物件換成冬日國的戰犯又會如何？當利益剝奪的物件產生改變，那善惡之分，也就沒那麼明確了。”
妙善的話讓善行感覺到了一絲的不真實之感。
因為從小妙善教導他們的就是一心向善，而現在他卻說世間並無善惡之說，這怎麼可能不讓他心神震動。
甚至三觀都差點因此崩壞。
“善行，人都有貪慾，人生活的本質就是利益。貪慾小的人會利用自己的能力去爭取合法的利益，去自己產生利益，自己獲取自己產生的利益，或者大家聚在一起產生更多的利益。而貪慾大的人則是想方設法的想要爭搶別人的利益，甚至自己不產生利益，只想著別人的利益。這就是善惡之分，說到底也不過是利益之說！”
“利益？利益？利益？”善行喃喃自語，甚至都快站不穩自己的身體了。
他的三觀算是被妙善給徹徹底底的擊碎了，因為他從小到大就學習的向善，和佛義之說彷彿都是假的，都是虛無的，都是空虛的。
善行迷惘的看著面前的妙善，顫巍巍的緩緩開口道：“那既然如此...師父，我佛所說的向善，我佛所說的修行，又是修行什麼呢？”
“是空！孩子，我佛修行的本質，只不過是空罷了。”
“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。我們修行的本質，不過是空一個字而已。萬物皆為空虛，萬物皆為真實。”
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（不好意思，這點有點卡文了。原本我想的很好，善行經歷了世間的黑暗之後，開始迷茫於善惡和人性，於是回來找妙善講解。在被妙善點破了人世間的罪惡是消不完的，以及修佛就是修空，世界萬物皆是空的這一佛教意義之後，從而導致善行走入另一個極端。覺得為了消滅世間的罪惡最好的方式就是空，讓世界淨空，讓生命淨空。善行開始認為如果不想要世界上有罪惡的存在，那就沒有人類的存在不就完美的解決了這個問題了？
但結果我想的很好，寫出來了個狗屎。妙善的講解講成了一坨屎，沒給善行繞暈先給我自己繞暈了。筆力不夠，抱歉大家。後續我有想法了再修改這個對話內容。）
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