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吠州,位於大康西北之地,因地理位置原因,此地氣候環境惡劣,有戈壁荒灘,時冷時熱,溫差極大,難以生存。

大康律法,觸犯極刑者流放吠州,因而這吠州也稱為罪州,在這裡多是生活窮苦的人,因而人們都需要一種精神寄託。

吠州也是佛教相當昌盛的地方。

悟空離開上京,一路傳教便來到了這裡。

大乘佛法是全新的教義,全新的佛教理念,在人們的認知中,比傳統更加高明,當然也有很高的接受度。

可這大乘佛法是經過關寧魔改的,他知道的不知道都融了進去,斑駁雜亂……

作為忠實信徒的悟空卻深信不疑。

所謂的大乘佛法,其實就是關氏佛法。

“佛師關寧說,我們所生存的地方叫做地球,地球是圓形球體,在不停的自轉。”

“佛師關寧說,我們抬頭看到的天空之外,有更廣袤的宇宙,人不過是一粒塵埃。”

悟空坐在場中,聲音低沉講述著。

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“小乘佛法認為現世界只能有一個佛,不能同時有兩個佛,而大乘佛法,眾生皆為佛。”

說到此處,周邊信徒眼神瞬間變得明亮。

眾生皆為佛,這顯然是一種更高的境界,且大乘佛法,解釋了世間很多人不理解的現象。

雲是什麼?

雨從何來?

包羅永珍!

這更讓人們更感覺到大乘佛法的博大精深。

其實這些都是關寧在跟府中侍女隨意交談時說的話,卻被悟空記住了,然後理所當然的認為這是大乘佛法的內容。

“佛師關寧智慧無窮,應如信佛一般信奉。”

“信奉佛師!”

“信奉關寧!”

近百信徒面色虔誠,聲音嘹亮。

誰也沒有想到悟空竟然成為關寧的傳道者……

而關寧要去的隴州,則是正好與吠州對應,是在西南方向。

因車隊龐大,趕路有一個半月的時間才是到了隴州。

石江城,就是隴州的府城,關寧直接到了這裡。

隴州城外,人山人海。

一月前就已經接到關寧要來的通知,從進入隴州境內就有傳開,一路引起圍觀。

城前,有著龐大的隊伍。

最讓人注意的是一支有著五千人的騎兵。

他們集中在一起,形成一個整齊的方陣,戰馬的朝向都是一致的,甚至馬頭抬起的幅度都是相同的。

這種戰馬的毛色漆黑如墨,油亮光滑,軀幹壯實而四肢修長,充滿力量之感,明顯就能感覺到比尋常戰馬更威武。

此馬名為烏駒。

這品種並非大康本地所有,而是草原戰馬與之經過配種所成。

在大康也唯獨鎮北王府所有,也唯有鎮北軍配置,這就是一支鎮北軍的騎兵!

在戰馬上的騎兵,他們的腰板筆直,目不斜視,如同一條直線。

這麼多人,沒有發出一點聲音,甚至沒有一點多餘的動作,整齊劃一。

這就能體現出這支軍隊的精銳!

而在軍隊之前是眾多的文臣武將。

文臣即是隴州的官員,隴州刺史邱天材是一個年有四旬的官員,以這個年紀坐到這個位置,不止要個人能力強,更要朝中有人。

當然更重要的是後者。

刺史為一州的最高長官,算的上是封疆大吏。

邱天材膚色略白,身材發福,此刻並無喜色,反而顯出緊張之意,其身後的官員也大多如此,似有不安。

為什麼會這樣,他們自己心裡有數的很。

有軍隊駐紮在地方,軍費糧草就由地方和朝廷共同承擔,根據各州的情況這個比例也有不同。

可鎮北軍是一個特例,當時調來的時候,兵部的要求是隴州承擔所有軍費糧草。

這本來就是一個荒唐的制定。

以隴州的情況根本就不可能負擔起鎮北軍的軍費糧草,誰都知道,這是朝廷不想出這份錢,因而推到了地方上。

隴州官員當然明白朝廷的要求,便一直卡著,別說是全部的軍費,就是一丁點都沒有給過!

同時還不斷要求著鎮北軍剿匪,鎮北軍調來隴州的時間已經不短,從未正經對待過……

當時朝廷是行削藩之策,以卡糧草軍費而削鎮北軍,而今情勢轉變。

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