第352章 義和

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親迎與婚禮是大婚之日，駙馬需親自前往皇宮迎娶公主。

婚禮過程繁複，包括各種儀式和禮節，如公主向皇帝、皇后等行禮告別，然後在命婦的引導下出宮前往準備好的公主府邸。

公主與駙馬在洞房行合巹禮後，還需進行一系列婚後的禮儀活動，如拜見公婆、歸寧等。

魏朝公主地位尊貴，公婆需回拜以示尊重。

在確定駙馬人選後，宗人府、禮部等部門就要開始籌備婚禮，以確保一切正常。

禮部擬定的公主出嫁禮儀，並沒有做太多的變動，大致上只是進行一些完善與剔除。

放下手裡的禮部文書，李雍現在確定章兆絕不是無能之輩，他可以放心支援章兆進行禮制改革。

收到皇帝認同的迴文，章兆的幹勁越發高漲，他有了皇帝的支援，定然可以完成這足以讓他載入史冊的大事。

興許是為了支援章兆，李雍下達自己要祭拜太廟的旨意，要求禮部妥善準備。

不到一日，章兆就把祭拜太廟的禮儀規模上呈給李雍。

這是章兆在向李雍展示自己的能力，讓皇帝明白自己不是一個只會動嘴皮的庸碌無能之輩。

李雍看完便用硃筆批下一個可字。

朝野都明白皇帝確實想要變革禮制，他們也只好老老實實的配合，如果有人不配合，李雍有的是方法讓他們配合。

祭拜太廟的日子，由欽天監官員負責選定一個吉利的日期進行祭祀，以確保祭祀活動的順利和吉祥。

文泰不敢有絲毫馬虎，古語云：國之大事，在祀與戎。

要是文泰在這件事上出現差錯，或者被皇帝發現懈怠，他不敢保證自己的命還在不在。

在祭拜太廟前，皇帝需要進行進行齋戒沐浴，以示虔誠和清潔。齋戒期間，皇帝需遵守一系列禁忌，如不食葷腥、不飲酒等。

在皇帝齋戒的時候，太常寺等官員要提前準備祭品、佈置祭壇。

祭品包括牲畜、五穀、果蔬、酒等，這些祭品都需精心挑選，以保證其質量和數量符合規定。

為了顯示虔誠，以及重視，李雍本人由金安苑返回皇宮，並在皇宮進行齋戒沐浴。

皇帝齋戒的地點在隆德宮。

禮部尚書章兆在李雍齋戒期間，又給李雍上了一篇奏摺，他為了堅定李雍支援他的想法，故而將禮法說明給李雍。

盤坐在床上，李雍翻看著章兆的奏摺：

臣章兆斗膽論述禮法為陛下所聞。

禮，乃道德之規範，人心之本源，寓於日常言行，體現尊卑有序、和諧共生之大道。

法，則為秩序之要，治理之具，明定是非，懲惡揚善，以保社稷之安寧。

禮者，人心之引導，行之先聲。夫以禮待人，則人心向善、向理；以禮治國，則上下有序，風清氣正。

禮之要義，在於內化於心，外化於行，使人之言行舉止，皆合於道，不逾矩。

法者，秩序之要，治之具也。夫法者，定紛止爭，明辨是非。法之威嚴，在於其公正無私，行之必果，違之必究。

禮與法，雖各有側重，然實則相輔相成，缺一不可。

禮者，法之靈魂，賦予法以道德之基；法者，禮之保障，使禮得以行之有效。故曰：禮法並重，則朝廷得以安寧，國家得以昌盛。

昔之聖王，皆明此理，故能以禮治國，以法安民，而社稷得以長治久安。

李雍看完，閉目沉思。

章兆是個人才，也是個好禮部尚書，應當給予重用。

更因為章兆改革禮樂已經把自己弄的群臣厭惡，所以他是個孤臣，不用擔憂其結黨營私。

君王用官，當以才能為本，無能者則棄之不用。

有能之官利國，無能之官誤國。

在李雍快要結束齋戒時，李雍指派樂濤把李喜的牌位從太廟裡請出，安放於祭壇的配位上，以配享上帝，即天地之神。

太廟內的祭壇已經提前佈置好，祭壇上擺放著祖先的神位和祭品，周圍裝飾著彩旗、幡幢等。

齋戒完成，李雍在宮女的侍奉下開始穿著祭服，然後乘坐輿輦前往太廟。隨行的有文武百官、侍衛儀仗等。

在皇帝前往太廟的路上，已經佈置好禁軍，以防止出現意外。

到達太廟門口，李雍從輿輦上下來，準備步行進入太廟。

當皇上從輿輦上下來時，太常寺官員立馬奏響禮樂，以示歡迎和尊