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比賽帶來的興奮喜悅在幾句笑談中很快過去,五臟廟已經發出抗議,“咕咕”作響。於是眾人舉箸進食,大快朵頤。

最後的最後,按照事先的約定,得勝一方獲得布匹錦緞若干,輸的一方則不得不接受懲罰。趙毋恤和魏駒相互推託,爭著把勝利歸為對方,幾經商討,終於達成共識:獎品仍頒發給紅隊,懲罰則需雙方共同承擔。

很快,一場鬧劇爆發——紅隊和黃隊互相用麵粉給對方抹面,接著又用鞭子追趕對方作勢要打。一群白麵者在空地相互追逐,時不時有人滑倒在地,鞭子放在身上,假裝要打,倒地者則假裝求饒,大聲呼救。

玩鬧盡興的趙毋恤回到趙府,已是黃昏時分。落日如淬鍊過的蛋黃,金色耀眼,讓人忍不住想咬上一口。北面的層巒疊障對夕陽戀戀不捨,仍然阻擋不了它下墜的步伐。

北面是趙毋恤的助力,他比山巒幸運,留住了光明,山巒也因此成為他的福星。正是因為山神相助,他被正式立為趙氏未來宗主,也就是說,如今的他,已經取代伯魯成為趙氏繼承人。

那個令趙毋恤擔憂不已的決定他命運榮辱的測試,在一個陽光萬丈的清晨宣告舉行。

九個兒子無一人缺席,全部按時去到父親指定的地點。趙毋恤是隻身前往,伯魯和叔則結伴,其餘兄弟則是三三兩兩相約而去。

到達指定地點,眾公子抬頭一看,一座巍峨大山聳立在眼前——山勢險陡,道路狹窄,亂石嶙峋,林深草密。父親給他們出的考題是:他在山間某處藏了一件寶符,率先找到者,成為趙氏繼承人。

所謂寶符,有四個含義,一是指朝廷用作信物的符節;二是寶璽或是符命;三是上天所賜的符命;四是古時避邪驅鬼的符籙。此處當用第三個意思——趙鞅埋藏的是趙氏的信物,找到它,自然是上天所賜命定的趙氏未來宗主。

趙毋恤還在觀察山勢起伏,努力尋找最便捷的登山道,哥哥們已經一擁而上,轟的一下走遠了。

眼前的這座山叫常山,即古恆山,今天稱大茂山,位於今天的河北省保定市阜平縣西北境內。今天被稱為五嶽的“北嶽”,亦名“太恆山”,古稱玄武山、玄嶽等,地點位於山西省渾源縣。

從春秋戰國到明代中期,所謂的“恆山”一直指的是前者。後者是明末清初時才被認定,成為今天耳熟能詳的北嶽。

一提到常山,許多人會馬上聯想到《三國演義》中“吾乃常山趙子龍”。此常山是山,趙子龍所說的是常山郡,是一個轄區治所。當然,既然用山名設郡名,此地肯定距離常山不遠,位於今天的河北省石家莊中部的正定縣。趙子龍的故鄉北望常山,按照今天的駕車路線來算,不到兩百公里。

這座山,有恆水(今橫河)從西注,又有滱水(今唐河)自倒馬關南流與大嶺水合,水出山西南大嶺下,東北流出峽。經由山勢跌宕,飛瀑斜掛,白浪四濺。有了水的參與,此山便有了靈魂,秀麗多姿,煥發出奔騰不息的生命力。

關於此山,民間有許多傳說。既有得道真人在此地羽化成仙,駕祥雲而去,也有樵夫砍柴遇蛇,揮刀一斬,竟被引入仙宮跟隨高人修煉,從此踏入仙界,位列班仙。

幾經比較,趙毋恤選了一處山勢陡峭遍佈灌木叢幾乎無路可走的地方入山。爬山涉水難不倒他,因為他本就熱愛登高望遠,也曾跟魏駒等人來這裡打野戰,玩敵我征服的遊戲。再加上有過放羊的經驗,他對大山有莫名的親切感,有過“野外求生”的經驗,觀察地形,摸索路線更是輕車熟路。

若是真有寶符,最基本的設定就是藏在某處山洞。雖然這個想法很平庸,毫無創意,但是或許父親認為,最危險的地方最安全呢?於是,趙毋恤直奔山間幾處可能藏匿寶物的地方。

扒開高過人頭的狗尾巴草,趙毋恤用鐮刀砍斷幾條荊棘,視野變得開闊起來。他大步疾走,無暇顧及迎面而來的蒼翠招展。沿著一小段斜坡,往西南轉折,來到一處被樹蔭遮蔽的亭子。說是亭子,其實是過往的採樵伐薪者為了方便休息,用藤條加樹枝搭建的歇息處。

趙毋恤進入亭子,左顧右看,這裡林深葉密,說不定藏在這裡呢?他四處摸索,沒有任何東西,趕緊去往下一處。

步行十來分鐘,一塊巨石聳立眼前,繞到石頭前面,有條小徑把石頭一分為二。裡面黑洞洞的,伸手不見五指。趙毋恤曾經在山上迷路,無意中找到此處,在裡面躲過風雨。他拿出火石,用力打幾下,狹小漆黑的山洞瞬間亮堂起來。

順著石壁,他一點一點的摸索,看

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