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對大多數修士而言,無論是天地執行道軌,還是所謂的太常界天心,皆是看不見摸不著的模稜兩可之物。

就連五行宗都選擇將之從五氣蘊仙經中刪掉。

因此,凌太初對其是否存在,同樣一直保持懷疑的態度。

甚至於他認為這門大五行天心訣只是一種理論罷了,根本不可能真的有人能夠修成此法。

然而此刻在見識了方霄對天地元氣的運變能力之後,他亦是想到方霄凝聚真靈之事。

顯然,方霄是真的練成了大五行天心訣,並借所謂的天心,凝聚了自身真靈。

“觸動天心的目的是為了鎖定本心真性,凝聚真靈。

與天地元氣並無多大的關係。

而這天地道軌則是對一界執行規則的寫照。

弟子認為天地元氣既在界內,自然要受制於天地運轉。

事實也的確如此,在接觸到天地道軌之後。

弟子不僅藉此觸及天心,並且還發現了道軌之力對天地元氣的影響。

更重要的是,與道軌相接之時,我對該道的領悟能力也會得到大幅提升。

至於是否還有其他作用,弟子也尚在摸索之中。”

方霄覺得,天地道軌這種東西完全沒有必要藏著掖著。

畢竟真正能夠做到的人還是太少了。

就與當初的五行宗一般,別說流傳出去,就是他們自己都對大五行天心訣心存疑慮。

當然,也不能怪他們。

畢竟大五行天心訣的開篇寫的就是助修士凝聚真靈,誰能想到天地道軌也不是尋常的東西。

可此法元嬰期難以練成,化神期看了也只當是雞肋。

自然就沒人發現天地道軌秘密。

而在方霄看來,大五行天心訣雖然對資質有所限制,但對擁有真靈境神魂的化神期修士來說,入門難度會相對降低一些。

能突破化神期,自然皆非常人,各人根據各人的情況,自己想辦法,未必沒有接觸道軌的可能。

方霄看著陷入沉思的凌太初,不由得提醒道。

“師尊走的是純粹的木道,按大五行天心訣的路子肯定是走不通的。

但木道亦屬於五行之道,師尊或可逆行大五行天心訣,先想辦法勾連天心,借天心尋得木道道軌。

亦是和五氣朝元法一般,嘗試著集齊分屬五行的五位真君共參,或有所得。”

這是方霄根據自身情況,認為比較靠譜的法子。

而再多便不是他能夠顧及得了。

畢竟二人各人有各人的道途,方霄自己都忙不過來。

他能做的,也只是幫自家師尊、宗門各位先輩提供一個大致的的方向罷了。

至於成與不成全靠各自的能力。

“是為師坐井觀天了,以為踏足了化神期,作為下界的太常界便沒有什麼是我不懂的。

你的這個發現的確是有可能涉及更上層境界的東西。

且不說是否對突破到化神之上有所幫助,單其強己削敵的能力,對如今的宗門而言便極為重要。

你所提到的兩個猜想,等為師回去後,亦會仔細揣摩的。”

起初凌太初只當方霄是得到了某種運變天地元氣的特殊法門,根本沒想到會是天地道軌這般高上的東西。

若是有機會提前觸碰到這一層級,對未來必定有極大的好處。

任誰知曉後都不會置此良機於不顧。

而僅僅只是這一會兒,凌太初便已經對方霄提出的兩個法子進行了大致的分析。

待回到斬妖仙城後,他就可以對第一個法子,也就是逆行大五行天心訣之法進行嘗試。

倘若行不通的話,再考慮第二個法子。

如今天瀾宗的四位化神真君。

秦卿和李墨白二人乃是純正的水火天靈根。

凌太初則是和方霄一般,乃是後天機緣巧合之下,提升上來的木屬性天靈根。

三人自然是沒有一點問題。

而易天河雖然是土火雙靈根,但兩種靈根屬性之比卻是差距極大,土靈根幾乎佔據了九成五以上。

他本人修煉的亦是純正的土屬性頂級功法,想些辦法未必不能在短時間內達到土屬性天靈根的效果

因此,若要集齊五人的話,便只差一位金屬性天靈根修士。

若是方霄未曾執拿混元,以他曾經的金屬性天靈根倒是能幫上忙。

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