第354章 真靈

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方霄話風突轉，亦是令袁也心中一鬆。

“袁某便替我五行宗萬千弟子，謝過方小友了。”

五行宗雖分五脈，但並非火脈就通通修煉火屬性功法。

各脈傳承下來的功法，基本上都相互存錄著。

因此五脈更像是五個完整的五行宗。

如今除卻火脈，各脈都已投效它宗，名存實亡。

所以袁也的打算趁此機會獨立出來，在天瀾宗的幫助下，取得五行宗正統。

無論水、土兩脈是繼續以五行宗支脈自居，還是改易宗名，他們都不會去管，也沒那個能力管。

木脈與天瀾宗結怨，同低階弟子關係不大，若是仍有心向五行宗之人，他們自然願意承接。

“這些是我火脈對天瀾宗的賠償，雖非我等本意，但到底還是給貴宗造成了損失，還望天瀾宗諸君見諒。

至於這兩件物事乃是單獨贈與方小友之物，還望笑納。”

隨即袁也從懷中取出三件東西。

那是一件儲物法器、一枚玉簡以及一枚白色令符。

方霄也不客氣，當即拿起儲物法器進行檢視，其中各種修行資源多不勝數，更是附有名錄，顯然是賠償給天瀾宗之物。

而此番乃是李墨白令方霄獨自負責五行宗之事，言外之意便是方霄了從中取走一部分留作自用，這也是以往的慣例。

不過其中大部分都是尋常資源，對一個龐大的宗門來說雖是十分重要，但對身家豐厚的方霄來說卻是可有可無，因此對此也是興致缺缺。

反而對這玉簡和令符頗感興趣。

隨著他的神識探入，果不其然，正是他早先向熊秉川提到的大五行天心訣，已是通知袁也備好了。

“原來如此。”

待他查閱完其中內容之後，亦是露出恍然之色。

化神修士最基本的能力，便是已經可以初步掌控天地元氣。

不僅可以極大的減少修士的法力消耗，並且在天地元氣的加持下，無論法寶還是法相，其威能都將激增到難以想象的程度。

就連開闢洞天，亦是天地元氣亦是不可或缺的一環。

而五氣朝元法，便是透過五位元嬰巔峰合修，設法提前掌握五行屬性的天地元氣，用以突破化神境界。

只不過要以法力撬動天地元氣，可不是區區元嬰修士能夠做到的，稍有不慎便要被天地元氣傾軋。

因此有五位元嬰巔峰分擔的話，風險方能降至最低。

方霄或許能夠獨自施展五氣朝元法，但天地元氣之沉重可就不一定能夠承受了。

而法力撬動天地元氣的關鍵就在於真靈。

此真靈非神禽異獸，實則是指修士在神魂上的境界，亦是天瀾宗真靈殿之名的由來。

真靈既是指至純至淨的心境狀態，同時也是指外在神魂、內在心神的更上層境界。

神魂達到元嬰巔峰之後，若要再行突破，便要在自身心神意識中尋得一點本我真性。

只有得此真性相合，神魂方可尋得攀登路徑，踏入更上層，此亦為真靈之境。

唯有真靈境神魂，方能舉重若輕，驅動天地元氣。

而這也是化神之下的修士，無法存留化神手段，不是不願，而是不能。

化神期修士留下的手段，無論是否刻意，都必然會沾染天地元氣。

沒有真靈境神魂，化神修士存於修士體內的便不能稱之為護身手段了，謂之催命符還差不多。

觸發的瞬間，便會被感召而來的天地元氣傾軋致死。

並且許多突破化神失敗的修士都會當場身死，並非是未能突破瓶頸、引來天地元氣。

而是未能及時成就真靈境神魂，無力壓服天地元氣，殞命其下。

據這大五行天心訣載述，其作用便是令修士在元嬰巔峰之時，將神魂提升至真靈境。

並且此法應當是先於五氣朝元法的。

若是能練成大五行天心訣，那麼五氣朝元法自然便不用五人進行分擔。

但能獨自修煉五氣朝元法，除了真靈境神魂之外，必然是同時擁有五行平衡的資質、體質。

這也是大多數五行宗先輩的看法。

逆推之下，大五行天心訣自然亦是需要此等條件。

‘想來是根本無人練成過大五行天心訣，這才將其摘了出來，並對五氣朝元法進行改良。

怪不得即便五人分擔天地元氣，依舊