第88章 這個皇帝有點怪

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“這話說的挺對，社會環境的確造成了這些後果，說起來我大明的城與鎮完全是兩個天地，城裡的年輕人倒是符合他說的這種，至於村鎮就不同了，保留著大明百年前的風氣，用著書裡的話講，就是太落後了。”

朱英紅對自己所看的內容做出評價。

坐在對面的方謬勸道：“萬歲，這書還是少看為好。”

朱英紅卻道：“書！就是用來看的，我記得你早就把這書看完了，看完後還熱血沸騰。”

“這哪是熱血沸騰，分明就是氣得發抖。”方謬抱怨道：“我家孩子萬歲您是知道的，天天喊什麼民主，我真管不了他們，這書我藏的好好的，被小兒子給翻了出來，這小兒子把書給了他哥和他姐。”

“家裡頭快炸開鍋了。”

朱英紅很自豪的笑道：“沒教好孩子是你的事，你看看我家恆照，看完書臉不紅心不跳的。”

方謬弱聲道：“那類書太子可看了不少，早就習慣了。”

朱英紅凝視方謬，問道：“看了多少？”

“沒有個一千本，也得有個幾百本。”方謬說出一個他自認為很保守的數字。

朱英紅一聽恍然笑道：“才幾百本，這幾百本怕是還不如我手中這一本，二十年歐洲一場大火，不知道燒了多少書籍和所謂的哲學手稿，有關革命的東西不知道被燒掉了多少。”

“哲學......”一提到哲學，朱英紅想到自己爺爺所在的時期，那時候自己還很小，基本跟在爺爺後面看他折磨那些士大夫們，那些士大夫們被折磨的欲仙欲死，卻又難以反抗的樣子，他現在依舊記憶猶新。

最後自己的爺爺被東西方稱呼為哲學皇帝，到現在為止他都不知道這個稱呼是誰起的頭。

“這個詞和所謂的哲學史流入我大明時，太皇也在納悶，這不就是思想史，所謂的哲學不就是智慧，為什麼會被翻譯成哲學，最後調查後才知道，這是東瀛人翻譯的。”

“太皇告知我，他們的哲學是為歷史服務，是為時代服務的，就像當初董仲舒罷黜百家獨尊儒術一樣，不是董仲舒成就了未來的儒家，而是劉徹和天下選了儒家。”

“他們追求所謂的理性，追求到極致造出了個上帝出來，到頭來還是要回歸感性，迴歸最根本的人，還不如拜財神，說不定路上真能撿到錢。”

“討論空虛的理論，還不如多實踐幾次。”

“沒有人這世上就沒有五湖四海這個名字，沒有人就算海水逆流又如何。”

“我大明威服四海，西方人的哲學思想，也只能規規矩矩守在他們的一畝三分地裡，甚至他們還要努力學習我大中華的百家之說，才能擠進順天府和應天府的門檻。”

“萬歲師承陸王，乃心學大家，世上難有與萬歲比肩者。”方謬趁著這個機會，拍了句馬屁話。

“哈哈哈！少拍馬屁！”

等朱英紅將書收起，火車已經停在了雲南府的車站，迎接他的，是整個雲南府上下的官僚系統。

以王政為首的各大官員，從清晨等到正午，不敢有絲毫的鬆懈和怠慢。

隨著朱英紅走出火車，音樂響起，民眾們夾道歡迎，除了臉上充滿害怕的百官外，民眾們全都帶著崇拜。

人群之外，周龍帶著墨鏡，目視隊伍中被簇擁在中間的朱英紅。

“這個皇帝和我想象中的不一樣，他比朱恆昭更加成熟。”

祂問：“你認為，這個時代的皇權，還在不在曾經的巔峰。”

“不在，早就不在了。”周龍很肯定的回應。

“現如今的制度和利益集團，甚至最根本的生產關係，都不容許一個至高皇權，就連皇帝自己都不允許。”

“全是親戚的西方王室的國王們都無比清楚這一點，所以他們只求部分的權利，權責平衡的問題永遠是一個矛盾點，這個矛盾點的爆發強度來源於權利的程度。”

“在這個大資本時代，既不用承擔皇帝所需要的權責，又能享受古代皇權所帶來的一切，該得的錢全部可以進入自己的口袋，出了事矛盾反而全部都在內閣和地方。”

“這種好事何樂而不為？”

“你看看這些民眾，他們無疑將皇帝當做一種偶像和凝聚力的核心，再看看他們看王政和其他官員的眼神，除了痛恨還有什麼？”

“這個世界的國王和皇帝不貪戀權勢，卻又無形中掌握著最大的權勢，只能說在宣傳工作上，這個世界超出太多，手段更加高明。”