第166章 選擇困難症

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禪林，是雲林禪寺歷代先輩舍利子供奉之地。

李長生緩緩走在禪林中，感受到了其中無處不在的禪意，他的內心也被這種禪意感染，變得格外平靜。

四周的石塔高約三米，通體潔白、溫潤如玉。

只有元嬰期及以上的修為，死後才會葬在石塔中，並在其中留下每個人的傳承，傳承的種類有很多，有修煉心得、也有修行功法。

當然了，也有的人會在石塔中留下一句揭語，當做他的傳承。

他兩腿一蹬嚥氣了，但是不小心選擇了他這座石塔的人，也快要被氣的嚥氣了。

千辛萬苦得到信物參加萬法會，別人開開心心的得到傳承，他就得到一句揭語，不帶這麼玩的。

歷史上真的有人是這樣的經歷，淪為了當時的笑料，傳遍了整個東土，而且流傳了幾萬年，流傳到李長生這個時代。

倒黴蛋總是讓人印象深刻，像他這麼倒黴的，也是獨一份。

但是這樣的畢竟還是少數，大多數人還是能夠得到有用的東西的。

但是這些不是最關鍵的，更關鍵的是，每任雲林禪寺的宗主，化神期的大修士，死後也會遵循這個規則，葬於此處，留下他們的傳承。

這可是化神大修士，跺一跺腳東土抖三抖的存在，東土之地的實力天花板，也是東土五宗的底蘊所在。

一念山河變色，這就是化神修士！

一位化神修士的傳承，其中的價值不可估量，而這也是萬法會規模越來越盛大的原因。

人人都想得到化神修士的傳承，都想一步登天。

而且這並不是虛無縹緲的傳說，因為真的有人在這禪林之中，得到過化神修士的傳承。

數萬年前，一位此前籍籍無名的小修士，無意中得到了一枚信物，他沒有聲張，就當忘記了這件事。

直到二十年後，他去參加萬法會，與他相熟的眾人才知道，這小子原來藏得這麼深。

他在禪林中，選到了雲林禪寺第五任宗主靜海禪師的石塔，塔中留有靜海禪師的功法傳承。

得到如此珍貴的傳承，他在出來後，直接成為了雲林禪寺的弟子，取名無妄。

從此之後，他走上了另一條道路，一條無敵路。

得到傳承之後，他有如神助，修為一日千里，破境如喝水。

最終在他兩千二百歲那年突破至化神期，後來成為雲林禪寺第八位宗主，無妄禪師之名響徹東土。

化神期，多麼遙不可及的夢。

李長生直到現在，也只見過兩位化神修士，一位是玄冥峰峰主，在一百多年曾經出關過一次，李長生遠遠感受到他的氣息。

當時他已經是結丹中期修士了，但是在這股氣息面前，他覺得自己就像一隻螞蟻，而對面是一株參天巨樹。

沒得比，根本沒得比！

另一個是逍遙谷谷主，同時也是縹緲峰的上一任峰主，李長生在宗門大典上見過他。

強，很強，非常強。

逍遙谷谷主都是在各峰峰主之間挑選的，修為達到化神後，便有成為宗主的資格。

在過去數萬年中，大多數情況下，逍遙谷同一時期只有一位化神修士，而且這位化神修士大多數出自玄冥峰。

原因很簡單，逍遙谷九峰之中，只有玄冥峰和碧水峰是專注於修煉的，玄冥峰來者不拒，萬法皆修，追求實力和境界。

是逍遙谷九峰中最容易突破到化神期的。

碧水峰雖然也是專心於修煉，但是碧水峰主修精神之力，以幻術為主，很難突破。

至於其他諸峰，修藝能夠修到元嬰後期已經殊為不易，想要以此突破到化神期，太難太難。

李長生這一時代，玄冥峰峰主最先突破，原本這個宗主應該由他來當。

哪怕他再不情願，一心只想閉關，但是在逍遙谷只有一位化神修士的情況下，這個宗主他不當也得當。

但是沒過多久，碧水峰峰主也成功突破，逍遙谷一門兩化神，逍遙谷的聲勢大漲。

玄冥峰峰主大喜過望，幾乎是連拉硬拽地將宗主之位讓給了縹緲峰峰主，他繼續閉關修煉去了。

李長生心中想著化神修士的種種威能，漫無目的地在禪林中閒逛著。

這裡沒有任何取巧的機會，石塔外形一樣、甚至氣息一樣，無論是肉眼還是神識，都分辨不出區別。

而且禪林中石塔的位置每年都會變換，所以也不能靠前人經驗