第206章 聖天使櫻的周易知識5

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

【蠱】

蠱其實就是事情的意思。而且直接說了，艮下的巽，就是蟲子而已。是有害處的。艮為山的教育是有害的。那為啥子最後利涉大川？因為說了先來三天木，再來三天木，意思是一直用命運甲木去克艮土。因為一直用得上代表著命運的木。所以說，有艮山也是沒有關係的，艮為山為土，是會被甲木穿透的。甲木不能停，意味著命運不能止。命運不停止就有奇妙感，有甲木不斷往艮土裡送離火。最終艮幫助坤元實現了對乾元的唯一疏遠。但是，這其實不是坤元做的。但是起的效果確實是一樣的。

艮下的事兒就是在養蠱。現實像父親養兒子一樣，養蠱。有孩子，考察之後會感覺，沒孩子也挺好的。做母親那樣的婦道，是不能夠長久的，只是中庸而已。向父親那樣養蠱最後甚至有一些後悔。做父親，然後同時還想富裕的想法，最終無法讓我們得到屬於我們的信仰，而且也是無法實現的。子女和父親想處，還是要繼承他的品格。看清楚事件艮下的事情後，其實不事王侯也是可以接受的。畢竟艮下基本上沒有好事情。這裡的艮下指的是【像普通人一樣的人生軌跡。】

【臨】

地澤臨，兌前往坤的意思，就好像海奧華一樣。進階。八月有兇，是說現實中的兌，本質上是不滿足在坤界的條件的，肯定了你是兌的努力，但是作為美好的心靈，你還是缺乏一些本質上的美好。乾元本來也缺乏，但是他遇到艮的時候，順便變成了靈界的兌。

鹹臨持續下去吉祥，愛現實中的女孩兒、美好心靈，本身就是很吉祥的事情。經過一段時間的交流之後，也感覺這個人非常不錯。無不利，可以用沒有任何缺點來形容。到了三爻就不行了，三爻辭是變了成乾，兌金相較於乾的美好要差很多。因為沒有利益，除了可以使用之外，本身不帶有任何離火作用。當憂慮到這一點的時候，就意識到離火的重要性了。離火就來了。因為命運渴望了。至臨無咎，兌金最終還是有自己的位置的。知道是坎兌，這是非常重要的。敦臨吉，就是可以裝作是艮土，去接觸兌金，兌金可以響應，是吉祥的。反正志向在於內心。可以在兌前面稍微裝一點。

【觀】

觀就是看，巽風這個地方的意象就不是長女的那個意象了。那個意象是巽蓄養乾，位置在哪裡？在艮下。出了艮，沒見過哪個巽癸畜養乾的。因為出艮後的巽都被視為兌金。因為很容易看明白那個位置的乾的光明性。在這個觀卦裡面，是上升的姿態，所有意象是在前往坤的過程中，路上所看到的風景。

觀看有六個步驟，第一個是童觀，看小孩兒。小孩兒是很可愛的。然後，高雅一點後就是看女人。女子好看，但是窺觀，只看而不前往的行為是懦弱的。再然後是看自己適合向前還是後退。然後就到了觀國之光了。然後就是觀我的一生，最後就是觀看別人的一生。這個位置現在最好的選擇就是觀看自己的靈魂是前進還是後退了吧！必須勇往直前。

【噬頜】

簡單來說就是吃飯，牙咬住的樣子。雷出火，命運出現命令，那就是懲罰的意思。簡單來說，世間讓你不平的事情，都沒有懲罰的必要性。從觀卦就可以看出，世界上能讓你關注和感興趣的本來就很少。本身就沒有什麼意義的事情，你現在去無聊的爭議的可能性極小。沒有任何價值。

【賁】

就是裝飾的意思，山下面要裝飾的有火一樣。怎麼讓艮起到像離得作用呢？不裝點得像離就沒法過了。人類就是個大艮，人生還咋開心的活著？裝點了之後，人生就美麗了。艮土下面有離火就是幸福的。那邊說的艮土下不加離的，都是後期可以視為加離得用法。簡單來說，就是花店，去紀念生命，去照顧生命，去祭祀過去。以及上九的白賁，不加任何裝飾。人生，就是人生而已啊。傾向於人生就不要裝飾什麼了。什麼樣的哲理、大道理、傳統什麼的，沒有必要裝飾。

【剝】

剝的意思很明顯，艮下面的坤的信念，是在被不斷剝奪的。物質會對信仰造成剝奪。在剝的時代，在社會打壓心靈的時代，居於下位是悲慘的。那麼就要努力處在上位。管理者環境裡女生也比較多，貫魚，以宮入寵，沒有什麼不利的。上九就是自己幹事業了，然後自己讓君子得輿，小人剝廬。當然，這需要財富積累，首先達成的成就必須是【碩果不食】。

【復】

有剝就有復。意味著否極泰來。剝得最後是吉祥，而復的最後卻是兇險。這是因為復的最後就失去信仰了，在這種超越臨界值的情況下，肯定會有不好的事情發生的。因