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孔穎達孔子第三十二代孫,唐初十八大學士之一。

這可是隋唐時期,有名的大教育家。

說起來,此人和莊舟還頗有些淵源。

想當初,太白酒樓開業。

莊舟便拉著孔穎達喝了幾杯酒。

還讓孔穎達給自己題了字。

之後,這孔穎達也是酒樓裡的老顧客了。

莊舟還特意叮囑趙發財,給孔穎達每次都打了折扣。

今天沒想到,他居然也站了出來。

看樣子,也是對自己作為太子少師的事,不同意。

李二也是目光微凜,不過此人乃是大儒,文人士子們的楷模。

即便李二貴為一國之君,也對此人禮敬有加。

“孔先生有話請說!”

孔穎達手持笏板,沉聲說道:

“陛下,臣以為,讓莊舟擔任太子少師,恐有不妥。”

此言一出,朝堂之上頓時響起一片竊竊私語之聲。

要知道,現在孔穎達也只是太子右庶子。

莊舟眉頭微皺,看向孔穎達,心中不禁有些疑惑。

孔穎達作為大唐的教育部部長,一直以來都是對莊舟頗為欣賞的。

之前兩人也有過不少交流,莊舟還以為他是支援自己的。

即便不支援,也至少不會反對吧!

可沒想到。

今天他居然也站出來反對自己擔任太子少師。

莊舟不禁有些好奇,孔穎達到底會提出什麼理由來反對自己。

“孔先生,有什麼話你不妨直說吧!”

“好!”

孔穎達看著莊舟,沉聲道:

“敢問莊縣伯,平日裡治何經典?”

莊舟愣了一下,脫口問道:

“治何經典是什麼意思?”

他是真的沒聽懂。

這時烏拉爾已經把資訊打到了莊舟的視網膜上。

莊舟才算明白,古代衡量一個大儒學者,便是看這個人在經典古籍中有什麼獨到的見解。

而且這個經典,還必須是漢儒中的一種。

孔孟之道一直是儒家文學集大成者,這個時代讀書人最為推崇。

比如鄭玄是傳經大儒,韓愈是傳道大儒,陸贄是行道大儒,靠的是符合儒家理念的治理功業。

說直白些,就是要在孔孟之道里,提出屬於自己的理念。

有點像後世的紅學研究者。

這對莊舟來說,真的就有點強人所難了。

他對儒家文獻完全不瞭解。

可莊舟現在這樣一問,倒把孔穎達搞蒙了。

“莊縣伯連治何經典也不懂,就敢答應做太子少師?

未免也太狂妄了吧?”

莊舟淺淺一笑道:

“孔先生,我不是不懂,而是不屑回答。”

“何意?”

孔穎達聞言,臉上不禁露出幾分冷笑。

“莊縣伯,你可知何為治經?

此乃我儒家學子之根本,若連此都不懂,又何談擔任太子少師,教導太子殿下?”

他這番話,說得義正言辭,朝堂之上不少大臣也是點頭附和。

在他們看來,莊舟雖然有些才學,但終究年輕,且並非出自名門大儒門下,對儒家經典的理解恐怕還不夠深刻。

莊舟微微一笑,搖了搖頭道:

“孔先生,你誤會我了。

我並非不懂治經,而是我認為,治經之道,並非只在於對古籍的解讀,更在於對現實世界的理解和應用。”

此言一出,朝堂之上頓時響起一片譁然之聲。

孔穎達也是眉頭緊皺,沉聲道:

“莊縣伯,你此言何意?

莫非是要否定我儒家經典不成?”

莊舟擺了擺手道:

“孔先生,你又誤會我了。

我並非要否定儒家經典,而是認為,經典之所以能成為經典,便是因為它們能夠跨越時空,為後世人提供智慧和啟示。

但是,我們不能僅僅停留在對古籍的解讀上,這是書呆子所為。

而是更要將古籍經典中的思想精髓與當下現實世界相結合,才能真正發揮出其價值。

這不才是治經典真正的意義嗎?”

孔穎達聞言,不禁陷入了沉思。

他不得不承認,莊舟的話雖

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