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“yuy～”張慎綺心滿意足地仰倒向後，拍拍肚子，一副恨不能美死的樣子，“想到今後都能好好吃午飯就覺得很開心，汪顧，你可千萬別休假，不然我又得去吃食堂了。”汪顧實在不相信張鵬山會真心地厚此薄彼到這種地步，且厚的還是她這個極可能對張家懷有巨大敵意的外姓人，薄的是張姓張出的親孫女兒，便道：“你就別逗我了，你爺爺疼你們疼得心都要掏出來給你們熬湯喝。就算他真的對我特殊優待，那也是因為希望你們儘快成材。”其實汪顧囉裡吧嗦這麼多，只不過是要表達一個意思：厲親善孤。也就是說當後媽的要對自己的孩子嚴厲，反去寵溺拖油瓶才是明智之舉。回望，封建社會剛剛過去百來年。封建思想莫說在老一輩人腦袋裡，就算自詡新派的八零後九零後，尚且無法全然擺脫。重男輕女的原則已經在歷史長河裡發展了幾千年，管你再什麼科技爆炸社會進步都沒用，它在那兒就是在那兒，絕不是這一百幾十年革命能肅清的。你想，她汪顧是什麼人？退一萬步，她是張家的女兒的女兒。即便沒有被送出去，單憑她不姓“張”這點，就算她再有能力，張鵬山也不可能真心希望由她來掌家。因為讓女兒做主家姓就斷根了，祖宗辛苦百年賺下的家業拱手讓人——誰蠢？誰都不蠢。汪顧只消站在張鵬山的立場上稍微想想，就能順理成章地推斷出，張鵬山這是用小恩小惠在拉攏她為張家的不肖子們謀福利呢。在可以預知的最後，他肯定會設個大局，弄出一個新的接班人來接手她所拓展的事業——就算不在他生前，這一戰略思想也必將貫徹於他死後。畢竟她是不大可能有親生孩子的。到時張家往她這裡塞個張姓的優秀男孩，美其名曰“過繼”，怕她“年老無兒女繞膝寂寞孤獨”，“百年之後無人送終”，實際便是養虎□□了。要麼怎麼自打南宋朱熹整合出個《四書》並對其進行全民推廣之後漢人就再難成就大氣候呢？這絕對不是沒有原因的。本來由於體質問題，漢人在體力上就根本沒有優勢可言，所幸猴子祖宗積德，大多數漢人都有個勉強夠用的大腦，卻偏偏不爭氣，就愛把僅有的智慧都用在家事上——內耗佔了消耗的絕大多數尚且樂此不疲沾沾自喜，還以為《大學》裡“齊家、治國、平天下”是多大的真理，逢人便說，生子必教，一定要按順序將其落實到生活中去。實則漢人只要肯把動用在家事上的腦力分一半給個人興趣和事業追求，合力之結果，中國恐怕早就順著絲綢之路踏平世界了，哪兒還輪得到成吉思汗忽必烈□□哈赤皇太極的子孫來奴役漢人數百年？“汪顧哇，老實說，爺爺他最近真的開心多了。他應該是想彌補你，可又不知道從何入手，所以才破了他的清規戒律。”張慎綺從便當盒裡取出支架牙線，一邊捂著嘴剔牙，一邊含糊不清地與汪顧扯淡，“他好幾次想叫你回家吃飯，都跟我說了要我來請你，後來不知怎麼的又說不用了，糾結得很。我們都認為他更年期了。不知道是，他坦言在現有條件下，自己不宜幫忙，但他仍然盡責地提供了可行建議，有三個更為高杆也更為合適的人選：張蘊然，張蘊矣以及張鵬山。張蘊然是他口中的大買辦，最擅長取捨和談判，其眼光之毒辣，態度之堅決，相較師燁裳亦有過之無不及；張蘊矣是他口中的陰謀家，最擅長曲線救國，其思維之複雜，計謀之陰狠，也就比戴笠差一點；張鵬山是他口中的全才，沒有最擅長，因為沒有不擅長。其能力之全面，不僅體現在技術上，同時體現在策略上。在洋洋亂局中抓住實質正本清源的能耐，整個張氏，除了張蘊兮只有他有，可見其邏輯之茁壯，理智之發達，以至於從來沒有杜撰的因果能夠逃過他的眼睛。聽周子儒這麼一說，汪顧難免奇怪，不由發問：這樣鬼精鬼靈的老人參怎麼就被平平無奇的張蘊兮搞掉了呢？莫非張蘊兮才是這四個人裡最出彩的一個？最終boss那一級的？“那倒沒有。沒人敢說張蘊兮比張鵬山強。”周子儒大概是在吃一頓遲來的晚飯，奮力大嚼了一番後，他清清嗓子，繼續道：“真要比的話張蘊兮只算是四人當中最卑鄙又最善於整合資源的。我這樣講你可別生氣，實事求是而已。”汪顧忙答不生氣——她才不會因為周子儒說了情敵的壞話而生氣。求之不得還差不多。周子儒也覺得汪顧對張蘊兮沒什麼感情，就放膽再道：“要是當年她從董事局著手顛覆肯定不會有今天。巧就巧在她的思維方式與正常人不大一樣，我聽人說，她自小打量旁人都是從腳到頭的，很可能天生就善於逆向思維。再者，她的人脈網路也太可怕了，謠傳她手裡有每一個她樂於結交的人的背後汙點，或者絕對利益點，掌握了這些，那還不是她想用誰就用誰嗎？她又那麼大方的，為了達到最終目的，她根本不在乎捅自己兩刀