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需要的東西。&rdo;莊堯說的時候很平靜，但是任誰也不會認為，被另外一個人知道自己所有的記憶，是件能夠輕易釋懷的事，尤其他們還算是對手。&ldo;對，這是現在最有效的辦法，所以我們的工作人員也對莊堯在青海發生的事反覆熟悉，如果我們能透過自己活得更多末世之謎的資訊，那麼對解讀工作會大大有幫助。&rdo;&ldo;單鳴呢？他應該有那隻猞猁的記憶吧？能幫上忙嗎？&rdo;莊堯道：&ldo;我們已經想到了。但是單鳴和猞猁剛異種沒多久，在爭奪自我意識過程中，猞猁的記憶也受損了，不過這種受損不是不可逆的，單鳴說他現在每天都能獲得一點新的來自猞猁的記憶。不過，那隻猞猁的智商不如阿布，按照猞猁的記憶，它在江贏身邊大概生活了半年，但是透過它的記憶，只能看到江贏的動作，卻不知道那些動作有什麼意義，畢竟它對那些實驗器材一無所知。不過，透過單鳴的幫助，我們確實也過濾掉了一小部分資訊。&rdo;&ldo;那麼現在已知的資訊，有什麼有價值的嗎？&rdo;&ldo;有。江贏的記憶裡，並不像他說的那樣，對於漢代的地下城出現在青海的原因一無所知，有記憶片段表明，他知道張道陵死後，五色石落入了張角手中，張角顯然是個變異人，但變異屬性不確定，他偷學了五色石內知識的皮毛，在東漢末年瘟疫肆虐的時候，也就是我們知道的那場寒武意識發動的清洗中，揭竿起義，試圖推翻漢王朝。黃巾起義失敗後，張角身死，五色石，根據他的考證，落入了一個當時進入中國傳教的佛教高僧手裡，而很多資訊都證明，那個印度高僧是個腦域進化人。&rdo;&ldo;佛教……&rdo;叢夏驚訝道：&ldo;難道五色石裡會出現梵文，跟這個有關嗎？&rdo;&ldo;顯然是。但是江贏並不知道五色石裡有梵文，他對這段的推測也不完整，根據他的一點猜測和我們的研究，我覺得那段梵文很可能是佛僧給五色石的一種封印，或者說保護。&rdo; &ldo;封印？&rdo;莊堯點點頭，&ldo;你想，現在五色石在你手裡，它第一不能被除你以外的外人解讀，第二不能離開你身邊，這五色石只能被你所用，可是根據史料記載，張角絕對沒有任何跟你相似的特徵，他既不會妙手回春，也沒有在五色石的保護下大難不死，只是因為得到了五色石，習得一點皮毛而盛極一時，他的能力更像是某種隱性基因潛能進化，但是進化程度有限，最後還是沒有敵過龐大的王朝，既然他不是跟你一樣的特殊能力者，他為什麼可以使用五色石呢？&rdo;叢夏道：&ldo;你的意思是，原本五色石並沒有限制，誰拿了都可以用，只是剛好流入了張角手中。&rdo;叢震中道：&ldo;對，這個可能性很高。我們現在不清楚當時張天師究竟做的什麼打算，也許是他死後發生了什麼事，讓五色石沒有呆在他安排好的地方，反而流入別人手中，這些都不得而知了，總之五色石當時很可能是沒有任何限制的，張天師留下五色石的目的，就是讓它被變異人獲取，在往後的日子裡不斷地幫助變異人變得強大，拯救後世。但是，如果五色石被心術不正的人得到，不但不會幫助人類，反而可能誘發寒武意識的甦醒，當時五色石顯然已經不受控制地流入了野心之人手裡，也許那個印度高僧意識到這一點，帶走了五色石，並透過某種方式，給五色石加入了一個限定，讓五色石只能被特定的選中的一個人使用，而那個人，不知道為什麼會是你。&rdo;叢夏深吸一口氣，&ldo;這個我也很想知道。&rdo;&ldo;那五色石為什麼後來又回到中國？&rdo;成天壁皺眉道：&ldo;跟大雁塔地宮有關嗎？&rdo;莊堯道：&ldo;傳聞大雁塔地宮中埋藏了一些唐三藏從西方帶回來的寶物，如果結合唐三藏去取經的地方、大雁塔地宮中發現的剛好能用來盛放五色石的木盒子，幾乎可以推測出，五色石當時是被唐三藏從印度又帶回了中國。至於他是知道五色石是什麼東西，還是隻是把它當做普通的寶物帶回，就不好說了。&rdo;鄧逍冷汗直冒，&ldo;我想問一下，那大聖和八戒難道是異種人嗎？&rdo;莊堯道：&ldo;那是後人杜撰出來的，不過，吳承恩杜撰的這些角色，也未必就是空穴來風，文學創作會融入很多作者自己的經歷和幻想，加以變形和化用，也許吳承恩沒見過亦人亦猴子的怪物，但說不定他聽說過，在這麼長久的歷史中，就算沒有寒武能量的催化，也總會有那麼一些遠古基因莫名進化了，中國文化中的很多鬼神、精怪，如果仔細考證，其實都有