第95章 北冥神功

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有坑？！

想到呂洞賓，慕容極就想到一句詩詞：

得道年來八百秋，不曾飛劍取人頭。玉皇未有天符至，且貨烏金混世流。

看起來殺機凜凜，實際上，慕容極都懷疑，呂祖生前可曾殺過人？

一提到劍仙，就會想到殺伐無雙，人頭滾滾，可實際上呢，呂洞賓此人卻異常的祥和，完全沒有什麼江湖俠客那種凌厲鋒芒。

呂洞賓的作品他讀過不少，給他的感覺，就如同張伯端一般，平靜、溫和。

甚至釋了元都比呂祖暴躁。

或許道家修道一定境界，都是如此？

呂祖還有一首詩，卻是顯露了他的鋒芒：背上匣中三尺劍，為天且示不平人。

回過神來，慕容極撥出一口氣，聽人勸，吃飽飯，那就先不練了。

慕容極翻了翻，發現後面還有，看見那字跡，有些意外了，蘇軾！

這是夾在釋了元經解後面的。

蘇軾也做了經解，全篇廢咳咳文采斐然。他不懂武功，但是他能理解其中的含義，刨去廢文采不講。

蘇軾能直接一句話點在兩部功法的根底，底褲都沒剩下的那種。要不說儒家大佬恐怖呢，扒人底褲那是毫不留情面。

慕容極撥出一口氣，他果然修錯了，北冥神功，本就不是吸噬人內功的功法。

不單單是他和段譽理解錯了，他懷疑甚至是無崖子本人都修煉跑偏了。

蘇軾就是蘇軾，慕容極再次細細看了一遍蘇軾所寫，這一次，不再嫌棄他通篇廢話了。

蘇軾所理解的窮髮之北，卻不是地理翼翼上的概念，而是以道家的角度來闡述的身體上的南北。

是生死。

蘇軾覺得，這個北冥是感官所無法瞭解的人體隱藏起來的地方，更像是某種潛能。

道家講究真元一性，便是那鯤鵬。

看完一遍，慕容極有一種渾身通透的感覺，舒爽的豁然開朗，感覺非常的爽。

當然，如果忽略掉蘇軾在後面的譏諷就更好了。

天地相距八萬四千裡，人體心腎相距八寸四分。所以，逍遙遊是武功心法？！！

突然間，他理解了為什麼林靈素那麼厲害了，跟在蘇軾身邊，簡直是蘇軾拖著他在武道上狂奔

當天夜裡，慕容極就開始修煉了北冥神功，按著蘇軾的意思，這是一篇突破自我束縛的功法。

換一句話來說，以自身為天地的話，鯤鵬突破的從來都不是天地的極限，而是自身的枷鎖和極限。

北冥神功，總共三部分，攝取自然之能量，煉化以及返歸本源。

慕容極臨近天明的時候，長長的吐出一口濁氣，歸本還源的時候卻是出現了意外。

金丹法霸道強橫，直接掠奪了他剛剛練出的所有內力。

強橫的容納進了那顆似有似無的內力金丹之中。

慕容極臉色一僵，有些不知所措，幾個呼吸之後，才反應過來，金丹法好像有著和北冥神功歸本還源同樣的功能。

慕容極試著調動了一下內力，也確實是發生了變化

如果說小無相功是長春功的基礎，那這北冥神功就是長春功的晶華了。

慕容極收了功，心中卻還是有些隱憂，他如果沒記錯的話，長春功修煉到最後，如果不散去全身內力，就會死。

證據就是天山童姥三十年的大關。

不老長春功，幾乎就是代表著長春派一脈的門面了。

撥出一口氣，慕容極知道，長春功有缺，得不得長生先不說，這缺陷甚至是致命的。

看來，要見見無崖子和天山童姥了。

自己想要得到長春派一脈的東西，還真的避不開這兩個人。

洗漱一下，剛吃了早飯。

風波惡就衝了進來，見到慕容極，直接說道：“公子，出事兒了！”

“丐幫的長老馬大元，死在了自家的鎖喉擒拿手的招式上，現在丐幫發信找咱們要交代呢。”

慕容極喝了一口粥，放下碗筷，轉頭問道：“四哥吃了嗎？”

風波惡一時愕然，有些搞不懂慕容極的意思，想了想，還是坐了下來，邊上的婢女立刻送上了早餐。

“公子，丐幫向來和少林寺同氣連枝，萬一是是那群禿驢的馬前卒

“到時候我們可就被那群禿驢打的措手不及了！失去了大義名聲，可就被動了。”

慕容極明白風波惡的意思