第88章 參悟和戒律

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“年幼之時知道了九九算訣，青年時知道了仁義禮智信，老年知道了權謀算計，落葉歸根。”

“所有的了悟，都是水到渠成的事兒。無關乎你聰明愚鈍，也跟你的出身沒關係。無非就是你知道了，然後伱做到了，僅此而已。”

院子內都很沉默，劉廣益也在微微沉思，慕容極死死的記在心裡，不理解沒關係，背下來，總有理解的那一天。

這是他中學的時候就知道了，只有長大了，才知道什麼叫做終不似少年遊。

“我要你讀書，無非就是個積累，就是個水滿自溢的道理。”

“祖以袈裟遮圍，不令人見。為說金剛經，至應無所住而生其心，惠能言下大悟，一切萬法，不離自性。遂啟祖言：何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。”

慕容極微微蹙眉，他又明白了釋了元說的是什麼，這段經文出自六祖壇經，其實四個字就可以概括了，自性具足。

不知道為什麼，今晚的許多事情，他都能想得清楚，聽的明白。

釋了元的學識確是恐怖，儒釋道三家精通，絕對是宗師級別的。

本該是一場指點，不知道怎麼的，就變成了講經，從分別心講到了良知。

又從良知講到了佛家大小乘之分。

慕容極覺得自己懂了，卻又覺得自己什麼都沒懂，朦朦朧朧，就是無法破開眼前的迷霧。

最終都在一句話中，我想要的，都在諸位先賢的傳世之作中。

“哎。”

釋了元嘆息一聲，看著慕容極一時間無言以對，“如果你還要堅持你的道路，那就給你立下三條規矩吧。”

“以行制性，本屬於下乘，於你而言，卻是有些作用。”

慕容極再次叩首，為人愚鈍不可怕，可怕的是固執己見。

“第一，你要和他人堂堂正正一較高下，不可耍下作手段。”

“第二，你要每日讀書，可生得懶惰之心。”

“第三，不施善心也勿要作惡行，尤其是欺騙自己。”

慕容極有些啞然，這三條看著很簡單啊，可實際做起來，非常困難，自己本就是一個小人，要自己制住自己不去作惡。

他能做到，可是很多時候，很多事情，自己都不清楚做下了惡事。

就比如女色這個問題。

在後世，那就是出軌。可是在這北宋，一妻多妾，那是合法的。

這怎麼算？時間跨度不同，善惡的標準就不一樣。

慕容極有些為難的看著釋了元，他敢也能和那些天之驕子堂堂正正的較量。

也最得到勤修苦練。

可這善惡

釋了元撥出一口氣，他很清楚慕容極糾結的問題，“阿彌陀佛，以你之所學，評判善惡，不自欺，不欺人，便難能可貴了。”

慕容極叩首，應下。

時至天明，濛濛放亮，釋了元才結束。

他能幫助慕容極的，也就這些了，學識可以慢慢學習。可是由學識而構造的認知，卻是別人沒辦法幫忙的。

常言道，幫人幫到底，送佛送到西。

可是啊，人力有窮時，人與人的理解能力之間是有一堵牆的。

你跟同等層次的人說蘋果，他會很快接受到你的資訊。

可是和一個沒見過蘋果的人說蘋果什麼什麼樣子，他理解不了，根本不知道那是個什麼東西。

道可道，非恆道。

道不可言，不可道斷，可悟卻不可說，因為一說就錯。

機緣是什麼？是嚴格按著蘋果的特徵去找蘋果，找到了，那就是機緣。

為什麼？因為偏偏有人能給你找出一個梨來，甚至還有其他的，山楂、海棠果什麼的。

更有甚者，找不到就認為你說的是錯的

此時的慕容極，就如同那個沒見過蘋果之人。

而慕容極能做的，就是去相信，相信釋了元說的是真的，記住他的描述，按著他所說的步驟去種樹。

他日開花結果，成熟之日，確定種出來的是蘋果，就是他所學大成之日。

慕容極運起內力溫了溫茶水，再給釋了元和劉廣益倒了一杯茶。

釋了元盯著茶杯微微發愣，不知道想著些什麼。

慕容極剛要說話，劉廣益一把拉住了他，對他微微搖了搖頭。

慕容極了然，