第143章 成親和倫理

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便騎馬領著花車來到了天波府門前，迎親也由此開始。

各種刁難，在在幾個表兄弟拼死開路之下，才進了天波府的大門，裡面並不豪奢，純純的武將世家。

院內的一切都給人一種古樸且大氣的感覺，這是一個世家的底蘊沉積。

拜見岳父岳母的是時候，慕容極就看見了高臺上的牌位。

坐在座位上的是一箇中年漢子，楊懷仁，楊文廣的長子。

慕容極這才反應過來，自己的這個媳婦，楊月滿，年紀和自己相差不了多少，生生的被自己拖到了二十多歲才成親。

怪不得，舅父總是催促自己提親呢。

看了一眼便宜大舅哥，兄妹倆年齡差距很大，主要是楊文廣的功勞，算算時間，楊月滿三四歲的時候，人就沒了。

楊家嫡系的人，壽命好像特別的短，活個四十歲都是高壽了。

禮拜過後，揹著妻子出門，上了婚車，一直出了應天府之後，跟隨他們一起走的，還有舅父一家。

自己家中已無長輩壓陣，舅父過去，真的能幫助他不少，更重要的是，舅母是大宋公主。

官面上的，沒人敢為難他。

回程的路就很快了，講究一個順暢，將近十天，就到了姑蘇，日子和路程都是算了的。

到了燕子塢門前，慕容家已經算是鑼鼓喧天了，迎新娘下來婚車，便有人朝著他們拋灑谷豆，以求吉利。

新娘進入宗堂後就是拜堂了，很多流程，慕容極在電視上看過，都明白，不過這裡牽的不是同心結，而是“牽巾”。

新人牽巾先拜天地、祖先，然後進入洞房，夫妻交拜。

這裡就和後世的一些禮儀重合了。

慕容極心中明瞭，跟著釋了元學習的時候，曾經講過儒家的禮法。

他自己也曾對照過的，後世的大部分倫理認知和禮儀認知都是承接宋代的。

到了明朝，復禮的時候，有些改動，那時候的習慣和後世幾乎沒多少差別了。

宋禮以及程朱理學能夠延續，還要多虧了老朱，為了承襲漢統，幾乎在禮儀方面延續了宋朝的禮制。

這就要說到馬皇后了，得她恩賜，天下女子成婚之日，皆可穿著鳳冠霞帔。

坐在婚房中，慕容極就那麼呆呆的坐著，這麼一瞬間，他想到了很多，彷彿一下子都通透了一樣。

這種感覺很舒服，就好像噎在喉嚨的一塊肉，突然嚥下去之後的那種痛苦退去和酣暢淋漓的雜糅感覺。

程朱理學如何啊？

如果是以前，慕容極非要罵上一句垃圾，中華文化的糟粕。

現如今，慕容極反而希望程朱理學的推廣，可惜的是，程已經去世了，而朱還沒出生。

這個時代，禮不下庶民。

誰能想象，居然是合理現象？

誰能想象，這個時代對官員道德的要求之嚴格，對庶民道德要求之寬泛是兩個極端。

要不怎麼說牧民牧民呢，在官員的潛意識中，根本就沒把底層人員當過人。

即使到了後世，很多地區依舊存在著某種陋習。

例如對待女子的態度上，底層人所想的是，把女兒賣個好價錢，而不是嫁出去。

換一句話說，在底層人的認知中，女子不是女子，而是貨物，商品。

問一問靈鷲宮的各個女子，就知道這個時代的殘酷了。

程朱理學，在哲學層面上的存天理、滅人慾以及在生活方面上約束的卻是，以倫理道德為根基。

“郎君？怎麼了？”

慕容極瞬間回過神來，自己還沒徹底完成婚姻事宜啊。

掃了一眼屋內，六個人，除了他們夫妻之外，還有兩個人丫鬟，以及梅劍和竹劍。

慕容極臉上一黑，童飄雲又在搞什麼么蛾子？

按著要求，完成一個個步驟，合巹，交拜，夫妻二人對坐在床上，行“撒帳”、“合髻”之儀。

頭髮雜糅在一起之後，便是夫妻一體了，自此以後，興衰榮辱都牽連在一起了。

就著，還不算完，此後還有除花、卻扇的儀式，這些都是侍女輔助的。

之後，慕容極才看見楊月滿的樣子，還不錯，和王語嫣這種天花板沒法比，不過卻也是個美女。

慕容極掃了一眼她寬大婚服，現在還看不出她的身材來。

直到滅燭，以為完成了？不，在這一段時間內，夫妻二人最好什麼都別動，因為會