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sh;‐可是這天，只有天本身才能得成天道，所有生靈即便是苦修，也不可能真正修成天道。人若無七情六慾之苦，便不是人。唐時苦於七情六慾之困，早在當年曾經走入一個誤區。彼時天地強於人，北伽羅西王母強於東詩，於是東詩與凡俗世人一樣，意欲修煉無情之道而凌駕於天地。人若無情，便是無敵。然而唐時忘記了，他是人，人若無情哪裡還敢稱之為人？一朝殺了西王母，他忽然頓悟，自取三千詩境，布為一局棋，於是以小三千世界之中無數的星辰為棋，這一局於唐時而言，乃是七情六慾之局。七情者，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾者，色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。但凡詩，皆出自於人內心最深切之呼喊，情之所至，乃成為詩。傳世之詩，皆由人之情而起，七情六慾之苦困越深，詩詞曲賦便越見沉。一本《蟲二寶鑑》，觀盡這世間風月之事，無邊無際，只成為一片苦海。唐時念之所至，從東十一天星域之中，忽然有無數的星辰朝著輔星聚攏。此刻，唐時還困在那陰陽黑白的雙盤之中‐‐&ldo;粉身碎骨。&rdo;九回的聲音，傳入這當中來，冷酷無情。言語化作法則，不過是轉瞬之間的事情。這也是唐時跟天道相鬥最大的不利之處‐‐天道能將自己說的話變成天地之間的法則，而人要抗衡這樣的法則之力，卻顯得尤為艱難！言出法隨，說的不是大能修士，而是天道！唯有天道之言，能成為&ldo;法&rdo;，所以言出法隨。只是此刻，天道帶給唐時的，乃是粉身碎骨。唐時在聽到這一句話的時候，整個人的身體便已經消失了個無影無蹤‐‐&ldo;神魂俱滅！&rdo;九回第二句話出，天地黑白的玉盤已經旋轉了起來，只聽得&ldo;滋滋&rdo;地一聲響，於是玉盤再開，星空之中一片虛無。唐時的身影，從這玉盤之中消失了個無影無蹤。九回站在虛空裡，眉頭卻輕輕地皺了起來，她目光落在了方才聚攏在東詩輔星附近的寥落星辰之上，那種奇異的危險感覺，忽然陰雲一般將她籠罩了。東詩，當真那麼容易死去嗎？&ldo;千萬年前，天地之道勝於人道，我以人道不若天地之道，改極情道為無情道，以為人若無情便可決勝天地。六十甲子之後，你化身殷姜，交無情道於我，卻在無情道之中做手腳，以無情化極情，卻不知我本身便是七情六慾之化身，無情道於我不成大道，該修者，正是極情道！&rdo;飄飄渺渺的聲音，忽然在整個星域之中響起來，四面八方，也分不清是從何而來，往何處而去，只覺得到處都是唐時的聲音！九回面色一變。她與西王母，當初都認為若是東詩修成無情道，便能與天地比肩，所以她化身殷姜之時才會在無情道之中做手腳，此刻唐時卻說出這樣的話來‐‐&ldo;荒謬！天地無情乃是大道，又言天地不仁，以萬物為芻狗，宇宙萬物當尊崇我天地之道。無情無我，方可立於天地！&rdo;&ldo;無情無我，方可立於天地？那我東詩，七情六慾，有情有我，修不成無情，只成極情，若依你之言，我東詩緣何立於天地？人者，頂天立地而已！&rdo;人者，頂天立地而已！&ldo;天地既然無情，今日便請你，入我極情之道！&rdo;☆、大結局（下）七情六慾喜,是登科後,春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花；怒，是懷不遇，可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神；哀,是傷別離，浮雲一別後，流水十年間；貪，是戀疏狂，今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂……詩境三千，慾念三千,不曾消減，亦不曾改變。昨日之詩詞，照耀了千古，留存至今日而餘韻不減。詩情之所發，七情六慾之所起。星域浩瀚，星辰比之星域僅算是渺小，而忽然之間圍繞在九回身周的星辰，卻變得巨大！九回乃是規則的化身，是天道本身，與唐時有過一局之約，如今唐時終於出了自己這一局！