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在李成桂作為“忠義伯”的伯爵府邸深處,書房內燈火通明。

李成桂端坐在主位上,眉頭緊鎖,雙手拿著那封來自大明的國書,他的兩位重要盟友,鄭道傳和趙浚都在書房裡。

此時的李成桂,被高麗恭讓王冊封為“奮忠定難匡復燮理佐命功臣”,封忠義伯食邑一千戶,而且作為門下侍中還兼任著三軍都總制使,是高麗國內集軍政大權於一身的頂級權臣,真正意義上的一人之下。

不過李成桂並非沒有對手,實際上,在他的利益聯盟內部,也就是高麗軍隊少壯派將領與新興士大夫的利益聯盟,已經開始出現明顯分裂跡象,此時李成桂已與鄭道傳、趙浚、尹紹宗這一眾新興士大夫緊密聯手,逐漸拋開了同為新興士大夫的鄭夢週一黨,在廟堂上形成了一股不可忽視的力量。

信奉程朱理學的新興士大夫,大多出身中小地主或普通農民家庭,他們的主要政治立場是廢除私田,但他們既然打著私田改革的旗號,那就必然觸動了原本擁有大量私田的文官的利益這項改革旨在削弱高麗傳統大地主對土地的控制力,加強新興士大夫階層的經濟基礎,這項改革觸及了世家大族的根本利益,所以每次提出都會引發高麗國內政壇的劇烈震動。

嗯,現在激烈的廟堂衝突已經不是第一次了,其根源在於元朝干涉期時,高麗雖然從近似於華夏五代十國的武人政治中恢復過來,但固有的社會秩序已被摧毀殆盡,世家大族倚仗元朝進行著瘋狂的兼併和掠奪,私有農莊遍佈高麗全境,最高統治集團內部也爭權奪利,王位更迭頻繁,而當年恭愍王擺脫元朝統治後設立田民辨正都監,欲整飭當時非常嚴重的土地兼併和奴婢掠奪的問題,然而卻被紅巾軍、元軍的接連入侵所打斷。

而在李成桂的利益聯盟外部,以李穡為首的眾多官員堅決維護高麗王朝的傳統政治經濟秩序,也就是基於私田制形成的世家大族治國體制,而這些人同樣對李成桂集團的篡國陰謀深感憂慮,他們很清楚一旦李成桂得逞,重新回到蒙古人入侵以前武人當國的狀態,不僅高麗王朝將不復存在,到時候他們的土地肯定都會被李成桂分了犒賞軍士,因此,他們極力反對李成桂集團的改革舉措,並試圖透過各種手段來阻止其篡位。

因此,在高麗國內,傳統大地主出身的文官,是堅定的“保王派”,李成桂現在掌握了實權,但由於王室的支援勢力不容小覷,才沒有立刻王袍加身。

而李成桂集團憑藉其在朝中的勢力,其實已經逐步削弱了高麗王室的權力基礎,自威化島回軍(約等於高麗版陳橋兵變)後,他就透過一系列的政治手腕和軍事行動,逐漸架空了王室,而李穡等人則不甘示弱,他們積極組織力量進行反擊,試圖挽回頹勢,兩派之間的鬥爭異常激烈,朝野上下人心惶惶。

總之,李成桂現在還遠沒有到大局已定的時候。

鄭道傳首先開口:“大將軍,大明皇帝的話雖未指名道姓,但意圖已十分明顯,他們不會容忍高麗內部的任何動盪,更不會容忍有人挑戰大明的權威,我們若是執意行事,恐怕會引來大明的雷霆之怒。”

鄭道傳不是一個簡單的角色,他自幼博覽群書,崇尚性理之學,在高麗末年透過科舉入仕,作為新興士大夫的代表人物而與守舊的世家大族對立因此遭到流放,後投靠李成桂,而入如果歷史線沒有改變的話,他將會成為李氏朝鮮的輔國重臣,實行科田法加強中央集權,大力崇儒排佛,謀求富國強兵,並主導規劃新都漢城,是的,漢城就是鄭道傳規劃的,也正是因為他在李氏朝鮮建國的過程中所發揮的重要作用,故史家稱其為“王朝的設計者”,是目前李成桂的頭號智囊。

而且,鄭道傳還是李成桂的頭號反對派,世家大族的代表人物李穡的學生。

如今師生反目,鄭道傳無論如何都不會站在對方的角度來考慮問題,而他這種頗有投降主義謀士色彩的話語,似乎看起來也有些矛盾但要清楚的是,新興士大夫支援李成桂謀朝篡位,不等於支援李成桂對抗大明。

因為“事大主義”同樣是新興士大夫階層主張的外交政策,而誰佔據華夏誰就是這個“大”,所以以鄭夢周為首的新興士大夫階層在前些年一直主張斷絕與北元的來往,轉而向大明朝貢,就是這個道理。

所以,面對大明的壓力,這些新興士大夫自然而然地,會選擇勸說李成桂暫時隱忍,而不會完全站在李成桂的角度考慮問題。

不過鄭道傳還是給李成桂留了點面子,他頓了一頓,繼續說道:“不過大明皇帝也提到了他們水師之強,這或許是我們的

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