第二百三十四章 抄和尚廟，某等是專業的

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《回到初唐當神仙》來源：

在唐初的時候，法華宗是佛門最重要，也是信徒最多，傳播最廣的宗派。

之所以法華宗會如此興盛，就是因為法華宗宣揚的其實並不是真正從天竺傳來的教義，而是法華宗二祖慧文和尚對《妙法蓮華經》進行了自己的改良與漢化之後，編纂出來的，更加能夠讓大唐人理解的教義。

當然，慧文和尚沒有敢說這些教義是自己一拍腦袋想出來的，而是宣稱他得到了龍樹菩薩的點化，還公開宣佈龍樹菩薩為法華宗初代祖師。

不能不說，慧文和尚的這一手操作堪稱掛著羊頭賣狗肉的典範，不僅抬高了法華宗的地位，而且也變相的提高了他自己的身份，讓其他的同行們都氣的牙癢癢。

因為這個說法等於是確定了慧文和尚作為龍樹菩薩親傳弟子的身份。

菩薩親自點化的高僧，就問你見面跪不跪！

在慧文和尚之後，法華宗三祖慧思和尚，四祖智顗和尚也都是一時俊傑，法華宗在他們的手中也越發的風光，甚至在隋朝的時候，智顗和尚都已經成了國師一樣的角色，連當時道門的自留地太史局都被他掌控了。

在智顗大和尚的推動之下，法華宗的勢力快速的擴充套件到了整個北地，成為了佛門第一宗，力壓其他那些胡僧傳下來的宗派，比如說鳩摩羅什的成實宗，僧伽提婆的俱舍宗，勒那摩提的地論宗等等……

這也說明了一點，就是在隋唐時期的時候，外來的和尚念外國經絕對不好使，必須翻譯成中國貨才有人買賬。

什麼叫民族自信心啊！

也因為如此，法華宗在北方大城市裡寺院就非常的多，比如說長安的一百多座寺廟中，隸屬於法華宗的寺廟就有四十多……

這還是因為最近有一個二五仔吉藏和尚從法華宗叛變，帶走了三分之一地盤的結果。

在長安城懷遠坊的大雲經寺的大雄寶殿之內，智曦和尚正站在世尊的佛像面前，低下頭，一臉虔誠的唸誦著。

“佛門大劫，事急從權，萬請佛祖恕罪！”

說完之後，智曦和尚輕飄飄的一躍而起，落在了佛像側面的蓮臺上，接著一伸手，乾枯消瘦的手掌輕鬆的從佛祖塑像的側面刺入。

噗！

一聲輕響之後，智曦和尚的手已經深深的插入了佛像之中，從側面看過去的話的，好像是智曦和尚在背刺佛祖一樣。

下一刻，智曦和尚的手已經從佛像中抽了出來，在他的手上握著一把輪劍。

“南無妙光菩薩！”

智曦和尚低語了一聲佛號，然後從蓮臺上一躍而下，將自己手中的這把輪劍放在了下面站著的一個和尚端著的托盤上。

“這是最後一件法器了，接下來等法器都封印完畢，不虞香火願力洩露之後，就可以……”

“智曦大師！”

還沒有等智曦和尚把話說完，就看到一個年輕的僧人已經快速的從外面衝了進來。

“大事不好了……”

智曦和尚轉過頭，看著那個衝進來的年輕和尚，鎮定的問道。

“又發生什麼事情了？”

“我們……”

年輕的僧人有些驚慌的看著智曦和尚。

“我們被元從禁衛和太史局的道士包圍了！”

“哦！”

智曦和尚眼皮低垂，微微的嘆了一口氣。

“來的好快……”

“智曦大師，”

那個年輕的和尚用看救星一樣的眼神看著他。

“您快拿個主意吧，我們該怎麼辦？”

“你等先把那些法器送到側殿，交給吉藏和尚。”

智曦老和尚整理了一下自己的袈裟，拍了拍上面的灰塵，然後朝著寺院大門的方向走去。

“前面的事情老僧會去處理。”

“是！”

幾個和尚答應了一聲，然後端著手中的法器，從大雄寶殿的後門溜了出去，朝著吉藏和尚所在的側殿跑了過去，而智曦老和尚則是邁著穩定的步伐，從前門朝著寺院大門的方向走去。

就在他剛剛走出大殿的時候，就看到一幫穿著甲冑的軍士們已經好像潮水一樣湧了過來，領頭的是一個穿著紫袍的中年人，在這個紫袍人的身邊還跟著一個穿著白衣的年輕道士。

“奉聖人御令！”

紫袍人一聲斷喝，高高的舉起了手中託著的一卷用黃色綢布包裹著的東西。

“法華宗