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疫病只是被遏制，可還沒平安。”
“直到如今，依然要有無數人為了抗疫而日夜不寐，小子不過是拾前人牙慧，又恰巧尋到了靈藥而已，又豈敢貪天之功。”
李淳風微笑著看他，徐徐而道：“有道是，天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。”
李斯文心中一動，這句話他上高中的時候學過，出自《荀子天論》。
意思是，天道執行自有規律，不會因為堯的聖明或者桀的暴虐而改變。
荀子的《天論篇》，徹底否定了天有意志的說法，將自然界的客觀規律，與人類社會的發展狀況區分開來。
這就是荀況“天人相分”的觀點。
由此觀之，‘應之以治則吉，應之以亂則兇’的意思，應該這樣理解：
與其把天看得非常偉大，由此仰慕祂，為何不把天當作一種物，去畜養祂、控制祂？
與其順從天的道理而頌揚祂，倒不如去掌握天的變化規律，控制其來利用祂？
與其仰望天時，坐等祂的恩賜，為何不因時制宜，讓天時為人的生產而服務？”
說這話的李淳風，官職是太史令，使命就是掌觀察天文，為帝王所用；稽定歷數，修訂曆法指導天下農人按時耕種。
凡日月星辰之變，風雲氣色之異，太史令皆率其官屬占候之。
說這句話的意思是說，他不僅是個神棍，還是一個對皇家，對天下有用的神棍。
但是你呢，師從仙門，又學了一身的奇術，以後打算幹什麼？
李斯文皺著眉頭，認真的想了想。
自己一身所學說的好聽，但不過只是十六年教育下來的產物，放在二十一世紀，連個高精尖人才都算不上。
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