第68章 禁海之別

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

居室，放火焚燒，片石不留。民死過半，枕藉道塗。即一二能至內地者，俱無儋石之糧，餓殍已在目前。

翻譯:下令遷移的時候，帶著自己的妻子兒子乘坐著車子沿著道路走，居住的房子，放火焚燒，一片磚瓦和石頭也不留。沿海居民死了超過一半，剩下百分之二十不到的人，就算能夠到內地，離餓死也不遠了。

當播遷之後，大起民夫，以將官統之出界，毀屋撤牆，民有壓死者。至是一望荒蕪矣。又下砍樹之令，致多年輪囷豫章、數千株成林果樹、無數合抱松柏蕩然以盡。

翻譯:遷民過後，大量徵用民夫，將官員遷移百姓的地方，毀掉屋子，推倒屋牆。民眾有被壓死的人。一眼望去盡是荒地。又下達砍樹的命令，導致很多年才長成的大樹，還有數千頃的果樹，無數幾個人抱在一起才能圍住的松柏，都被砍掉了。

先是人民被遷者以為不久即歸，尚不忍舍離骨肉，至是飄零日久，養生無計，於是父子夫妻相棄，痛哭分攜，鬥慄一兒，百錢一女。豪民大賈，致有不損錙銖，不煩粒米，而得人全室以歸者。其丁壯者去為兵，老弱者輾轉溝壑，或閤家飲毒，或盡帑投河，有司視如螻蟻，無安插之恩; 親戚視如泥沙，無周全之誼。於是八郡之民，死者又以數十萬計。民既盡遷，於是毀屋廬以作長城，掘墳塋而為深塹，五里一墩，十里一臺，東起大虎門，西迄防城，地方三千餘里，以為大界。民有闌出咫尺者，執而誅戮，而民之以誤出牆外死者，又不知幾何萬矣。自有粵東以來，生靈之禍，莫慘於此。

康熙四年，李率泰在遺疏中也說：“臣先在粵，民尚有資生，近因遷移漸死，十不存八九。”李率泰本身是清廷的官吏奴才，他當然沒有任何將情況故意誇張的動機。而且注意，這是他的遺疏，也就這些話只有在他明知自己快死的時候，才敢大著膽子寫下來。所謂的“近因遷移漸死，十不存八九”，也就是百分之八九十的人民都死掉了，這對照前面所說的“自有粵東以來，生靈之禍莫慘於此”。便可以知道並非誇張虛語。按照他們的說法，滿清的沿海遷界是自從有廣東這個地方來，生靈遭受的最大的慘禍，這話恐怕不僅適用於廣東，也同樣適用於整個中國。

（所以看電視劇清軍用轎子抬著老百姓禁海遷界，官員求著老百姓離開家鄉給銀子給糧食就犯惡心。要知道歷史上禁海遷界可是死了幾十萬百姓、逼出一堆最初對明清無感結果禁海遷界一來就反清至死方休的鬥士。也導致南方沿海對滿清一直很厭惡，最後還折騰出了孫文。）

迴歸正題，看著下方正在嘩啦嘩啦翻書的諸臣，朱媺娖在內心發誓，一定不能讓這悲劇的一切再次發生。

鄭芝龍朱成功看得很入迷，張家玉和陳子壯等人也看得仔細，無不驚歎。

鄭芝龍驚歎的是公主對西洋的瞭解竟然還勝過自己，透過那些傳教士？可那些傳教士大多居心叵測，怎麼可能會說得如此詳細？難道是……錦衣衛？鄭芝龍一凜，而看著這書他內心一些對於歐洲諸國的困惑也由此迎刃而解。

張家玉陳子壯等人看著《論西洋航海時代對華夏影響》，只感覺茅塞頓開，一些習以為常從不關注的事情一下子出現在腦海裡，並且明白很多以前從來不去想的事。

“殿下，這是何人所寫，大才啊。”陳子壯的鬍鬚顫動，激動之下他都忘了之前朱媺娖所說的“自己所寫”。

“自然是我。”朱媺娖嘴唇微揚，“怎麼不信？”

“不不不，也是，這是事情確實只有殿下能想明白。”陳子壯連忙出列告罪。

“好了，起來吧。你們先退下吧，回去都把這兩本書看看，看完一人寫兩篇策論過來，不許——代筆。”這些人身邊怎麼可能缺幕僚，有些事還是讓他們親自明白更好。

“是。”

接著朱媺娖扭過頭去對自己的侍從笑:“你們也都拿幾本回去看看，也別忘了寫兩篇策論，特別是恭尹和大均。”

陳恭尹和屈大均之前說過了，都是明末清初的嶺南大家，而且年歲和朱媺娖相仿，想起剽竊屈大均的詩朱媺娖就很不好意思。