第一百五十章 排隊有時候也是一種墨菲定律

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毫無疑問，這是逝去的虎妖發動的最後一次攻擊。在這之前李儉從未接觸過同樣的攻擊，他不知道這種攻擊的作用原理是什麼，但該攻擊的戰術效果十分眼熟——自爆式攻擊。

在荒無人煙也少見妖獸的死寂地塊釋放這樣的自保攻擊，連並未參與戰局的李儉都會被攻擊波及，這顯然是一種無差別的範圍攻擊。

豬妖們應該知道這是什麼，畢竟它們在虎妖採取行動之前就有所反應，口中哼哼唧唧地做了回應，並且掉頭就跑。

眼見兩頭豬妖一頭拼命保住傷勢，一頭不顧影響修復內傷，一時半會不可能發現自己的存在，李儉也在一旁坐倒，並不大動干戈，只是將修復內傷的動靜限制在周身近處，不讓環境靈機太過動盪。

在療傷中，李儉回憶虎妖的最後一幕，總覺得那像極了“身死道消”四個字。只不過虎妖的死法比更傳統的身死道消要剛烈許多，試圖將攻擊自己的兩頭豬妖也帶走。

在它生命的終幕，放出圓球，身化流光融入其中，接著圓球爆炸，雖然不明其中道理，但寧為玉碎不為瓦全呃精神大概是相通的。

李儉感嘆著，同時吐槽。你要寧為玉碎不為瓦全，倒是別把我也牽連進去啊，哥們就擱旁邊當觀眾呢，你把我也傷了算什麼意思？

你要是沒牽連我，我說不定心念一動，把倆豬妖幹掉，也算是幫你報仇了。你把我牽連了，我自己都想把你刀了，你說我還要不要幫你報仇？

李儉：當然可以，哥們是極端人類至上，又不是極端智慧生物至上，不就倆豬妖嘛，等它們對我毫無作用了，我當場把它們刀了。

李儉的殺意顯然不是正在療傷的豬妖們能夠了解的，它們特意作了分工，白豬正在不顧環境靈機波動地療傷，花豬則強壓傷情，保持現有戰鬥力，為什麼做準備。

至於究竟在為什麼做準備，李儉一會便看到了。

……

李儉不覺得自己躲藏的位置有多好，但起碼在這時候，他得承認，自己運氣不錯。

兩妖分工療傷的檔口，才過了十幾分鍾，遠處便有三頭妖獸飛來，形體彷彿是鹿，但體型頗為龐大，再加上修仙道路上產生的表徵變異，李儉除了能看出這幾頭妖獸看著像是馬、鹿之類的玩意——事後李儉才知道，馬和鹿分屬兩目，這玩意的親緣得上溯到哺乳綱才能合併——便看不出更細緻的種別。

要說有沒有角吧，這仨妖獸看著都有角，但長得和鹿角那樣的枝杈差別太大了。

李儉決定按照某霓虹的特色稱呼，將這三頭妖獸稱為馬鹿。

（實際上確實有一種物種被稱為馬鹿，它甚至是鹿屬。）

馬鹿妖的嘶叫聲頗有韻律，直衝地上休眠的豬妖，也不知道是在說些什麼。

估計是在向豬妖要個解釋。如果虎妖最後的自爆式攻擊是其他妖獸也掌握的技術，那麼自爆式攻擊的效果也應該有不少妖獸知道。在這樣的死寂地塊中出現妖獸自爆，就地還出現倆正在療傷的豬妖，就算沒打算為此追責吧，智慧生物的好奇心也足以驅使後來的妖獸詢問“在場知情人士”，究竟發生了什麼。

白豬依舊在療傷，勉強壓下傷情的花豬則負責發言。

一時間，場內妖獸的嘶鳴聲、哼唧聲不絕於耳。花豬身上扛著傷情，依舊“對答如流”，三頭馬鹿妖問了五六分鐘，轉身飛走了。

李儉在一旁偷看，為自己完全聽不懂妖獸在聊什麼而遺憾。

不過他琢磨了一下，那三頭馬鹿妖看起來很健康，成群結隊地到處巡遊；豬妖則受了重傷，眼看著要療傷許久，短時間內不會挪窩。

哥們的糧食儲備還差了一點，如果擔心不能跟著豬妖的蹤跡離開死寂地塊，又不清楚其他妖獸會在此地停留多久的話，為什麼不去把三頭馬鹿妖秒了呢？

李儉必須要宣告，跟蹤妖獸本是不分跟蹤何者為佳的，奈何跟蹤豬妖的時間夠長，眼瞅著能嘗試著跟蹤滿“全週期”，自然不打算換一種妖獸跟蹤。

如果任何妖獸進入死寂地塊後都會嘗試返回地表世界，那麼自己跟蹤任何妖獸嘗試返回地表時間，所花的時間受選擇跟蹤妖獸的影響，最終都會演變成數學問題——有人將這作為機率學問題的一種，也有人將該問題列入博弈論範疇，還有人將其歸入墨菲定律的一種表現，而這就是另一個故事了。

拜這些人們爭論不休的論題所賜，李儉沒有詳查該問題的真正內涵，只是學走了它最表面的東西——如果你正在進行一項需要消耗時間並且可以選擇佇列的任