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陽光照在身上，他不只感覺溫暖，絲絲陽光融入身體、融入緩緩運轉的內氣迴圈中，一路進行光和作用。走到百家廊前的小廣場，熊清浦看到練太極拳的人們，經不住技癢，次在可能有認識自己的公眾面前打了一趟太極拳。只感覺，一招一式，無不圓轉如意，而且，念動間，內氣相隨，力量凝而不，含而不露，舉重若輕。熊清浦自己能感到，周身三尺之內勁風激盪，二十四式簡化太極拳對他來說，已是大成。這次打拳，熊清浦常揮，越打越有感覺。打完一遍後，禁不住順著內氣的流動，一邊感悟太極拳經中的內容，一邊順著感覺打了出來，並不拘泥於原有套路。結果就渾然忘我，將白鶴亮翅、手揮琵琶、攬雀尾、雲手等招式打得異常有神韻，而難度有些大的蹬腳也做得標準無比。打到第三遍，不但按內氣執行及太極奧義修正了動作，而且動作連貫、不著痕跡、行雲流水，已經出二十四式太極拳的最高境界。結果，他打完收功，才覺旁邊有幾十人圍觀，他十分意外，顧不得聽別人議論，趕緊落荒而逃，出風頭實在不是他的本意。不過，他深刻感覺到，昨晚是他修行路上除了鬼節那天的第二次質變，從此，如同上一次質變那樣，一切都不一樣了。真是多虧了葫蘆，剛一想到葫蘆，他稍一凝神，就能“看”到葫蘆懸在識海上空，如同一個小太陽。他忍不住大步流星，看似步頻如同常人，實際上兩三步就到了十丈開外，以表達心中的喜悅。然後邊走邊看查探識海，果然，想進就進，自由無比。再實驗其餘本領，覺內氣雖還不知外放之法，但是，不論眼角、梢、面板，只要凝神注意身體的任何部位，內氣就以肉眼可見的度流向那個部位。元神也如此，這樣，熊清浦的五感和第六感(思感)就可以自如控制威力了。平時，五感只比常人好一倍左右，只要一凝神，用上內氣及元神的力量，就可以越常人1o倍以上。而思感平時只籠罩周身三尺，全力施為，則可輕鬆覆蓋百畝空間。驚喜越來越多，這一天他索性給自己放假，大步流星走出校門，乾脆也不坐車了，試試自己的腳力。他專門撿僻靜之處走，將內氣注入雙腿，調控呼吸，達到入靜狀態，自然產生身輕如燕的感覺。即便遇到行人，也會產生他行走度如常人的錯覺，只是一晃眼，他就消失不見了。就這樣，他以平常十幾倍的度向長城走去，只用了一個多小時就到了，走了幾十公里，也只是微微熱而已。他這兩個月經常連續走四五個小時的路，只是從未走那麼快而已。到了長城附近，他也不買票了，朝著入口兩側的山林走去，遠離售票處後，才拐進長城裡。他主要是不想停下來打斷這大好的練功狀態。上了長城，也專門朝景區兩側沒人的地方行去，為了避開陽光直射，熊清浦本能地選擇向西走。這一路上，熊清浦邊走邊調整步伐、呼吸和內氣的執行，越來越流暢，越來越省力，也越來越從容。從開始入門到現在，但雖然查閱了很多書籍，但修行一直主要靠自我摸索。他認為，每個人都有自己的道，即便有正規的修煉典籍，也只能參考而不能照搬。而元神是最契合自然，最契合道的，只要在元神狀態小探索出來的最流暢、最和諧的練功方法，就是最適合自己的。而現在，他隨時能夠調動內氣，也隨時能讓神念進出識海，相當於隨時能入靜和入定，走到長城上時，已經自創了一種神行步法。當然，這種步法其實他這兩個月中一直在摸索，對他幫助最大的是《神遊》裡的功法。直到又沿長城走了幾十裡，他感覺有點累了，才停了下來。這時，有些累、有些渴、肚子也餓了。不過，這裡已是荒山野嶺，他當時也是興之所至，大步走出校門，基本一直在入靜狀態下一直走到這裡，來不及買東西。還好，他早就能夠暫時控制飲食了，只要盤腿坐下，入靜讓內氣執行幾個周天，就會疲憊、飢餓全消，不過，一天不喝水倒還沒試過。這次，他打坐時，覺許多經脈已經不知不覺全打通了，只是任督二脈還未通。內氣在丹田已有籃球大一團，一入靜就如同溪流一樣流向全身，而且這次入靜，他還覺，從前只能感知經脈及內氣，現在卻只要心神關注，就能達到內視。他覺全身經脈在內視狀態下分為紅色的陽脈和藍色的陰脈兩種。而且奇經八脈、十二正經粗如拇指，其餘經脈粗細不一，面板、眼角一類毛細經脈則比絲還細。能夠內視，熊清浦福至心靈，自然而然用元神加把力，將奇經八脈、十二正經一些未連線之處連線起來。由於內氣充足，元神強大，都是水到渠成、輕而易舉。即便他記不清自己看的全身經脈穴點陣圖，也能在內視狀態下根據顏色、位置、內氣屬性找到正確的通路。環繞身體一週的帶脈就是這時才打通的，因為，之前熊清浦由於讓內氣自然運轉，打通的主要是從丹田散到全