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他們三人和熊清浦的家人也被他們拉來幫忙，至少負責一個村的地盤。熊清浦的弟弟熊清濤則對開車跑運輸情有獨鍾，現在他已經帶著一個具有上百輛車的運輸隊了，每天忙得不得了。雖然外面的人暫時還不太清楚沙漠改造的情況，目前熊清浦也一直只是付出而沒有盈利。但是葫蘆公司到1o月初已經累計招了5o多萬人，購買的物資無數，熊清浦的八百噸黃金用去了四百多噸。如此大的動靜還是引起了別人的注意，他的許多其他同學也加入進來。不過，核心始終是古迎祥他們三個，其次是林禕和馬小波，又其次才是他們以及最早的那3萬多移民中的領導層。後續的、治汙、改造土壤葫蘆和煉魔鼎可以自主進行，接下來的移民等工作他佈置好任務，交給古迎祥他們負責就行，然後留下葫蘆坐鎮即可，就無需他親自動手了。這時，熊清浦了卻很多心結、功德圓滿，煉魔鼎也煉出不少丹藥。於是熊清浦對還在不明熊清浦真實情況的於法明他們說那位敖玄上仙將自己的識海所受傷害治好了，要跟著他去閉關修煉。他自己暗自決定，一定要等結丹後才出來。懷璧其罪群狼環伺且說熊清浦決定閉關，而且不結丹就不出來卻是因為他受刺激了。時間回到7月中旬，距離熊清浦出關一個月後，他們的大規模為沙漠中的河湖灌水和大規模治汙、大規模移民的行動終於無可避免地引起了外界的關注。先察覺變化的是政府，雖然葫蘆的藏形匿跡的法術可以躲過衛星的探測，躲過一般修行者神唸的探測。但是，當元神高人的天眼與衛星的結合後，當神仙紛紛從地府裡出來後，被葫蘆籠罩的大沙漠中心也就沒多少秘密可言了。更何況，大量黃金流出，大量農具、種子、樹苗、機械、建材、移民輸入大沙漠，想不引人注意都難。而且，雖然熊清浦一直自認是小人物，實則一開始就有人關注。當其衝的是於法明，他其實一直關注著他這個“小師叔”。因為熊清浦承包沙漠此舉他是出了大力的，也牽扯他在政府和在師門的利益，牽扯到師門在修行界的利益。所以，這個月來，看到他這個“小師叔”在沉寂了三個多月後終於有了動作，十分高興。對於古迎祥他們五人出售黃金、購買物資、接收移民的事情一路大開綠燈、保駕護航。由他牽頭，政府、全真教、道協乃至龍宮的關係就打通了不少，暗中為熊清浦的這個葫蘆公司解決了不少麻煩。所以，雖然事情千頭萬緒，古迎祥他們五人還比較稚嫩，但有了這個助力，倒也沒有出什麼大的差錯。其次關注熊清浦的還有南海龍王敖欽，以及其手下歸無咎。因為南海龍王看到那幅畫像，馬上就認定現在出現的敖玄與自己的兒子“敖玄”是同一個人。現在，熊清浦與敖玄算是關係最密切的，所以要找到敖玄，必須關注熊清浦。到了七月中旬，形式生了巨大變化。在這時，冥界的戰鬥以兩敗俱傷、各方妥協結束。冥界分成以儒釋道三教為一方的東方地府和以耶、回、婆羅門為另一方的西方地獄兩大部分。其餘巫、妖、阿修羅、鬼小教派勢力分散從屬於兩大勢力，而大部分阿修羅道和鬼道的勢力自成一體，在東方地府、西方地獄的底層形同割據，實際上是三足鼎立之局。不過，現在儒釋道三教又一次大興不可避免，西方地獄和阿修羅道、鬼道是結成聯盟的一方。冥界的三種勢力、兩大陣營的格局是今後人間乃至三界格局的預演和雛形。冥界大規模爭戰結束，各教的爭端漸漸轉移到地面上來。所以，七月中旬以後，人間的元神級別的修行者和許多神仙大量回歸。在這種情況下，熊清浦改造沙漠和治理汙染的舉動就如同黑夜裡的燈光一樣顯眼。雖然各大宗教將勢力範圍大致劃定了，但是其下面的各宗各派對於地盤還異常渴望。而且，沙漠的土地雖然貧瘠，但是大災過後，沙漠必然變成綠洲。有了修行者和神仙的參與，這個過程大大加快，撒哈拉沙漠就是突出的例子，只不過，已經被佛門佔了。而現在，塔克拉瑪干沙漠又開始飛向綠洲乃至靈山福地轉變，自然引起各教注意。尤其是，塔克拉瑪干沙漠本是無人區，這是許多教派最喜歡的地方，他意味著可以在上面搞政教合一，或者至少可以不受政府幹擾，自由傳教。另外，他處於各教交叉邊緣地帶，說不定佔下來之後，反而可以在各教中相對獨立呢。7月中旬，喜馬拉雅山南麓一處山洞裡，一個枯瘦腐朽的八十多歲的老喇嘛與幾個弟子在密謀。一個五大三粗、滿臉橫肉的中年喇嘛說道：“上師，我們已經查清楚了。西域大沙漠中的那片正在變成綠洲的寬廣土地的確只是一個叫熊清浦的凡人在弄。他的靠山一個是全真教，不過全真教現在自顧不暇，不足為慮。一個是不知真假的叫敖玄的龍宮子弟，不過，自從大日如來等神仙降臨後，四海龍宮不值一提。上師，