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而熊清湖的葫蘆元神卻是頂天立地的一個巨人，再看熊清浦的元神，卻是如同太陽一樣，照耀彷彿無邊無際的識海。然後，三人默契地一笑，熊清湖的元神(葫蘆元神)化作太極圖，釋清福的金身、熊清浦的元神各自佔據一個陰陽魚的魚眼。三個元神合為一個太極圖在識海中飛運轉，成為一個光都透不出去的黑洞。在這種高運轉中三人的記憶感悟互相交流，熊清浦很快弄明白了他閉關這一年多時間，到底生了些什麼。原來，釋清福由於深感沒有肉身太不方便，想了各種方法，最後決定使用蓮花化身。於是，在2o13年12月底，他選中蓮花淨土中一朵最大的蓮花。然後在熊清湖的幫助下，用三光真水催熟，並且還使用整個葫蘆幫忙吸收各種能量和物質。在三光真水的滋養下，一直長到幾十畝大小。然後，釋清福根據以荷葉做骨骼，以藕做血肉，以藕絲做經脈血管，嚴格複製了人體的經脈、穴道網路和肌肉、骨骼。總之是將荷葉、荷花、藕作為煉器材料和佈陣材料，將其構建出一個既像陣法、又像法寶的軀體。最後，在其中放入一粒煉魔鼎煉製出來的拳頭大的丹藥作為陣眼，然後噴入陰陽、五行元氣。這樣肉身就成了，再將金身附著其上，就造出一個活生生的人了。不過，這樣的肉身不怎麼強大，只比熊清浦閉關前的強一點。每次戰鬥還主要是靠金身。而釋清福卻因為這具肉身，增添了不少煩惱。因為這具他和葫蘆如同製造機器一樣製造出來的肉身，越使用越現缺陷很多，遠比不上真正的肉身。人體結構實在是精微奧妙無比，儘管他們元神已經可以入微，製造身體時的精度達到細胞級別。但是，差之毫釐、謬以千里，何況蓮花與人體也還有本質的不同。可以說，如果只是需要個蓮花化身，如同傳說中的哪吒一樣，那麼他們成功了。但按照釋清福和葫蘆的要求，他們製造真正的肉身的努力卻是失敗了。因為釋清福根據《封神演義》的描述和結合自身的推斷，哪吒的蓮花化身其實也就是一個法寶一樣的身體。從此，哪吒永遠是童子狀態，而且肉身的進步也停止了。另外，相比人體應有的消化系統、生殖系統哪吒也不會有。因此，如果按與人體的相似程度來衡量，哪吒的這種蓮花化身還不及一些妖怪化形後的身體。由於釋清福化形不成功，也暫時打消了葫蘆的念頭，葫蘆也是越來越想要具肉身，過一下人類的生活。後來，在熊清浦玉液還丹後，釋清福看到他修煉內丹的全過程(後面的金液還丹與玉液還丹差不多)，突然頓悟了陰陽造化之理、虛實相生、心物轉化之道。原來人體受生之初，只是先天一點元炁和元性，結合後根據陰陽造化之理，卻能自然而然演化成長為複雜精微奧妙無比的身體。所謂“道生一，一生二，三生萬物。”由“道”演化到“萬物”，簡單無比，如果由“萬物”著手，想求“道”，卻異常困難。同樣，人體由陰陽和合，自然孕育、出生、成長就是由“道”演化到“萬物”。修真者在自家體內孕育元胎、培育嬰兒，就是模仿這一過程，運用這一規律。或者有的乾脆投胎降生，遵循這一過程，這一規律。而不論是現在人類社會要造機器人或者蓮花化身，都是由萬物著手尋道、求道。孕育元胎，難以入手而易於成功，而製造機器人，易於入手而難以成功。想到這，他也恍然大悟，無怪乎總是說妖怪化形，而不說妖怪製造身體。原來關鍵是“化”，是孕育，而非製造。這就如同中醫和西醫的區別一樣，西醫將人當做一架複雜精密的機器，治病就像修理和替換零件。而中醫卻將身體當做一個生命、一個系統，治病就是固本培元、扶正祛邪，以人身體中自有的力量戰勝病魔。而熊清浦根據哪吒蓮花化身的一些傳說，所謂：“真人將花勒下花瓣，鋪成三才。又將荷葉梗折成三個骨節，三個荷葉按上中下按天地人，真人將一粒金丹放於居中。法用先天，氣運九轉，分離龍、坎虎，罩住哪吒魂魄……”其實仍然是模仿人體構造像製造機器人或煉製法寶一樣製造身體。而他自作聰明地構造得更細微，其實離道越遠，最後得出的成果卻還遠遠不如哪吒的肉身。雖然也有材質和施術者手段不及的原因，但無疑境界上的差異是主要原因。如此，他想到了新的製造肉身的方法。那就是結合修煉元嬰和投胎及妖怪化形三種方法的原理，製造一個全新的肉身。115章三人共成身外身三教瓜分清涼界於是，從2o14年7月中旬，差不多是在熊清浦進行玉液煉形的同時，釋清福和葫蘆也開始了轟轟烈烈的也可能是空前絕後的孕育身外化身的行動。他以自己的本命蓮花為基礎，催動其吸收天地靈氣和各種五行精華，使蓮花物質化。然後，讓蓮花催生出36顆蓮子，這三十六顆蓮子就成為實實在在的有生命的蓮子。然後，