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的浩然天闕內暢飲至深夜。
夏仲南決定將此地闢作“問天仙宮”的臨時據點，牟振光隨即砸毀了浩然天闕的牌匾，製作新的牌子請夏仲南親手題字。
夏仲南微醺之中，揮毫潑墨書寫下“問天仙宮”四個大字，意猶未盡之餘，又讓人取來數張大幅宣紙，揮筆疾書：“邃古之初，孰傳道之？天地未形，何由考之？幽明瞢昧，孰極之哉？羽翼惟象，何以識之？晝夜晦明，因時何為？陰陽交泰，源於何化……”
這篇文字正是屈原著中的《天問》，隨著夏仲南落筆，四周之人齊聲誦讀，大家從中看出這篇內容對天地分離、陰陽變化、日月星辰乃至治亂興衰的深邃探索與解析，對於修行領悟具有極大啟發作用，紛紛猜測“問天仙宮”恐怕是個極為古老且隱匿於世的宗派，其底蘊深厚得難以揣度。
只有徐倩與顧秀章對夏仲南感到驚奇不已，他們不知道夏仲南的腦海中究竟蘊藏著多少高深秘法，隨手寫出的就是令人驚歎的“玄牝同源功”，而如今又能創作出這般引人修煉領悟的篇章，二人決定要將夏仲南所寫的這部作品燒錄下來，將其視為“問天仙宮”的一件重寶永久儲存下去。
經過各大宗門協商，在連夏君的倡議下，六大宗門聯合體被尊稱為“問天盟”。鑑於問天仙宮此刻人手緊缺，此處又是盟主居所，次日，各宗門均留下一位長老及部分弟子常駐此地，以便隨時商討盟中事務，並確保盟主身邊有人協助處理瑣碎之事，不至於無人可用。
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