第66章 神仙什麼的，我真見過

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看著手機螢幕，蘇晴欲哭無淚。早知道我就不該問你，說不到三句話就開始沒正形。

【你那有沒有什麼護身的法器？】蘇晴問道。

這次相戎訊息回的倒真是及時。【有啊，你自己積分兌換去。我窮的要死，法器都當了……】

神仙混成你這樣，也是不容易呢。

第二天一大早，蘇晴睜開眼第一件事就是檢查一下自己的傷勢。果然，有了“女神的淨化”的加持，腰不酸了，腿也不疼了，一口氣上十樓都不費勁了。

上午的課，是關於神話中的文學形象的。由於之前忙著巡演和拍宣傳片的事，好多節課都沒有去上。蘇晴坐在教室裡，翻看著黃羽之前的筆記，好在自己有個超強學習和過目不忘的技能加持，沒一會兒就大概瞭解了那些落下的課業。

神話體系？蘇晴在心裡琢磨著，那是不是就可以查到一些關於相戎的線索呢？

上課的鈴聲響起，這似乎是青春裡，最美好的符號之一。講這門課的老師叫王墾，中年男人，長得很是和藹，上課也非常風趣幽默，還時不時地介紹一些與文學相關的美食旅行攻略。他的課，在文學院都是很受歡迎的。

“不管是古代還是現代，文學中都會借用很多神話中的象形。這些形象也往往都有其特殊的定義。就比如提到巫山，最有名的像曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；直覺巫山暮，兼催宋玉悲。其實還有很多關於地府幽冥的形象，也出現在很多的文學作品中。但是奈何我們的文化，對於死亡以及死亡之後的世界，有一種與生俱來的排斥。孔子一句未知生，焉知死，便讓後世探死色變。可很多幽冥中的象形，在文學作品裡卻出現了不少，而且這些還是特別容易被人忽略的。”王墾老師說著，擰開保溫杯，喝了一口水。

“就比如提到孟婆，你會想到三生石、忘川河等等。就比如宋代王奕《和疊山隆興阻風》就提到過：殷士莫嗟留楚棹，孟婆久送過河船。很多古人不惜的用幽冥裡的神話，主要是整個盛唐詩壇都太過仙氣飄飄了。還有，前幾年有些網紅孟婆湯，打扮的又老又醜，其實這都是民間的刻板印象，就因為一個婆字……”

蘇晴不知道怎麼，突然接了句話茬：“孟姜姐姐挺好看的……”

霎時教室裡鴉雀無聲。王墾老師笑了笑，“看來你是見過世面的。”

大家一陣歡笑。蘇晴更是後悔，自己怎麼沒過腦子話就說出來了呢。我要說我真的見過，還不嚇死你們。

下課鈴響起，王墾收拾著講臺上的東西。蘇晴第一時間就走了過去。“王老師，我有個問題。會不會有些神仙的象形，並沒有被記錄呢？”

王墾往下手裡的教案。若有所思的想了一會兒，說道：“很有可能。我們國家的歷史很複雜，戰亂、朝代更迭、民族大融合等等因素，都會導致很多神仙的文學形象無從考證。對了，《山海經》你看過了嗎？”

額。蘇晴皺了皺眉，心想：那玩意佶屈聱牙的，鬼才看呢。

“我推薦你先看看《山海經》，學校圖書館就有，這書我上次看見了，根本沒人借，跟新的一樣。”王墾說道。“對了，你怎麼知道孟婆是個好看的小姐姐呀？”

“我……”蘇晴沒想到王老師竟然還記著這個梗。“夢見過……”

出了教室，蘇晴沒有跟齊霏霏她們仨一起去食堂，而是直接奔向了圖書館。