昆相簿塔卡提提示您:看後求收藏(第337章 這群人有點邪門,我在修真界做天之驕子,昆相簿塔卡提,630看書),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第337章這群人有點邪門

只見一股猩紅的液體如噴泉般激射而出,濺落在佛修那一塵不染的白色袈裟之上,彷彿一朵朵傲雪凌霜的寒梅突兀地綻放在這素潔的畫布之中,又似夜空中閃爍的繁星,璀璨奪目且爭相輝映。

那件原本象徵著超脫塵世、無慾無求的僧衣此刻卻被染上了一抹妖豔而詭異的色彩。

與此同時,那位身著白衣的僧人,他的面容依舊平靜如水,嘴角掛著一抹格外慈悲的笑容。

然而,正是這種超乎尋常的慈悲笑容,與那身詭異的僧衣相互映襯,構成了一幅極其荒誕詭異的畫面。

讓看的人,不由得毛骨悚然。

“阿彌陀佛。”梟首完一個人,元無對著那具無頭的屍體唸了聲。

臉上慈悲的笑容不變,目光立刻落到了下一個離他最近的邪修身上。

被他看到的邪修拖著沉重的身體,不斷往後挪。

“你你不要過來!”

元無見狀對著對方露出一抹溫和的笑容,一邊靠近,一邊安撫道:“施主,不要害怕,小僧保證不會痛苦的。”

只是他手上的刀和身上的衣服都帶著血,看上去像是墮入魔佛的邪僧,讓人看著就害怕。

其他邪修看他走過來,也努力地控制自己的身體,紛紛向著四周爬去。

只是因為他們身中劇毒,一動彈,不僅身體愈發疼痛,人也格外虛弱,因此縱使元無腳步緩慢還是很快就追上了他們。

“噗嗤”一聲,手起刀落,又一顆人頭落地,元無再次唸了聲“阿彌陀佛”。

見狀,其他的邪修們爬得更用力了。

這場景愣是把元無襯成了十惡不赦的大魔頭,洛萬山看著仿若砍瓜切菜般輕鬆砍著頭的元無,不由得往林長空的身邊湊了湊。

他其實更想往雲寒那邊湊的,但是沒辦法,雲寒所凝聚的那條巨型水龍的威壓太強了,他根本湊不過去,只好用林長空湊合湊合。

與此同時,正在水鏡前觀看的眾人也一陣沉默。

半晌後,有人才出聲:“這這真的是佛修嗎?現在的佛修,不講究慈悲為懷了?也不忌諱殺生了?”

“你問我?我又不是佛修,我怎麼知道?”站在他身旁的人回道,接著又看向水鏡,神色複雜地道,“你別說,這佛修還挺邪門的,就是不知道,是哪個宗門的佛家弟子?”

“看他身上那白色的僧衣,應該是北域和中域的,只有他們才會穿白色僧衣。”有人猜測道。

“你怎麼不看他手上的九環連環刀呢?這樣不忌諱殺生的和尚,明顯應該是南域的吧?”有人反駁道。

“我覺得應該是北域的,北域那邊出了名的民風彪悍,這和尚砍人和切瓜砍菜般利索,可見平時經常砍人,那定然是北域的。”有人提出自己的意見。

“我覺得不像,北域人的體型都尤為健壯,這和尚身形纖長,你看他那僧衣上都用同色線暗繡著繁複的經文,這種初見樸素實則繁華的風格也只有南域才會有吧?”有人也訴說著自己的觀點。

“不對,南域的佛修才不會這樣麻煩,他們要是想在身上繡經文會直接繡出來,才不會這般遮遮掩掩,這般顯而不露的風格應該是中域的才對。”有南域的人出言反駁道。

“胡說,我們中域的人性格都非常溫和,就算是佛修也信奉風雅,才不會這般提著大刀去砍人,也只有北域的人才會做出這種事!”中域的人聞言也忍不住反駁起來。

北域的人聽到這話也不滿了起來:“你們對我們北域未免也太過於片面了,我們就算砍人也不會拿著才三尺多的刀去砍,要拿最低也得拿五尺的刀,這種一砍砍一片的大刀才適合我們北域人使!”

一群人開始為那水鏡中格外兇殘的佛修爭論對方到底是哪個區域的,只有中域松盧寺的和尚們一陣沉默。

默契地轉動手中的佛珠,看著水鏡裡的畫面,心裡默唸往生經。

元無是他們松盧寺有史以來最具有修佛資質的人,但不知道為什麼對方卻非常信奉殺生濟世那套。

他們雖然覺得這是歪道,但元無的話也不無道理,殺一惡者就能救下更多的人,這何嘗不是在濟世救人呢?

松盧寺的一些大師覺得元無很可能是走到歧路上去了,但住持卻認可元無的道,並不覺得他走入歧路,只是勸誡元無要時刻清正自己的心,莫讓殺心吞噬了佛心。

元無也並沒有讓他失望,用他那柄九環連環刀斬了那些大奸大惡之人,雖身

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

天命歐皇遊諸天

斯文客南宮恨

大道魔君

魚兒想上岸