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我一句不敢打擾他，我要聽聽戴曉翔他到底在想什麼。&ldo;以後咱們都結婚了，一樣是一輩子的朋友，一輩子的兄弟……你別在這兒呆得什麼都不吝，gay也不是那麼好當的，以後你跟咱爸媽怎麼解釋？再說美國人也歧視著呢，那天我對一個同學說那小車兒不錯，他說那種是女孩子和gay開的，那種意思很明顯……&rdo;&ldo;你是害怕被人看不起所以不跟我在一起是吧？&rdo;我感覺自己似乎找到問題關鍵。戴曉翔愣了片刻，馬上皺起眉頭：&ldo;怎麼就跟你說不明白呢！我不是那樣的人你也不是。原來我接觸過那些人，做模特的，搞音樂的多著呢，他們看男的就象咱們看女的一樣，輕易就有感覺，很容易就喜歡了。你能嗎？……&rdo;我沒回答翔子。我現在是越看男人越愛看，偶爾看著好的恨不得乾點什麼。可喜歡，不容易，太不容易了。&ldo;將來正經地找個你喜歡的女孩兒結婚，我心裡就不慌了，你不知道你走的這一個月，我……&rdo;戴曉翔在自己灌自己的酒：&ldo;你說我跟亭亭吵多少架，她讓我找你從國內買東西，我說不行。我操，她跟我那個吵……她這個人是好，可我也對得起她，她那麼多門課的學費，大部分是我交的，她英語好，準備兩年就讀完，這學期我就選了一門課，純粹是混，我都不想混了，他媽的回國算了……又上街掙錢，不是有毛病嘛……&rdo;&ldo;你沒事吧你！&rdo;我真急了，不是什麼嫉妒吃醋，就是為戴曉翔這個缺心眼兒的二百五著急：&ldo;你自己的前途你不把握，你先管她幹什麼？沒結婚你給丫掏什麼學費啊？真分手了你他媽管她要還是不管她要啊？再說能要回來嗎？&rdo;&ldo;分手我也不會要的。她對我真是一心一意，我要是想結婚，她一定會跟我結婚……&rdo;我決定再也不插嘴了，就這麼聽著吧。&ldo;你也不用說我，你幹什麼把那麼貴的項鍊給趙敏啊？你跟她能結婚啊？&rdo;我看著翔子冷笑。電話響了，我準備去接，翔子說他接，肯定是亭亭的。翔子那邊與他的亭亭談情說愛，我這邊離開飯桌，來到臥室躺在床上。我也喝高了，我要睡覺。不知什麼時候，戴曉翔摟著我躺在一起。我喝醉了，喝醉了我就不想要自尊了，自尊值幾個錢啊，體會到爽了才是真的。爽到一半，我突然想笑，問翔子是真想和我做還是安慰我。他不回答。爽過之後，我閉著眼睛對準備躺在懷裡的戴曉翔說：&ldo;你別在我床上，我想一個人睡，抱著你丫睡覺難受。起來起來……&rdo;我那不值錢的自尊象個二百五似的作祟。翔子離開我，我聽見狠狠摔門的聲音。摔吧，但願這一摔讓我們都解脫了。五十五那年秋天，我的第一個機會就是一個住在新澤西，曾經住過我們地下室的朋友邀請我和翔子去秋令營白吃白玩幾天。翔子是有家室的人，很忙。我這個單身漢自然去吃&ldo;免費午餐&rdo;。到了那裡才知道是聽基督教宣道，專門從外面請來的牧師講經。那是我見過的最牛b的牧師。首先他年齡不大，經歷和我有相似之處，又是北京老鄉。他曾經投身過海外民運，大概失望之後改學神學，當了名牧師。海外當牧師混飯的大陸人不是一兩個，真就為了混飯，但這老兄我不能確定對他來說是一種事業還是餬口。他講道不是講上帝造人，七天內有山有水有河流。他從1840年鴉片戰爭開始說起，講述中國的知識分子是如何為了拯救祖國而不斷尋求出路，包括洋務運動，變法革新，三民主義，共產主義。那時知識分子已經完全意識到西方先進科技的重要性，所以留學成風，技術也是引進借鑑，但最終擺脫不了祖國受人欺壓的困境。由此慢慢說到當今，科技的進步，經營管理的學習，經濟的所謂強盛，能使得中國走向真正的國富民強？一個缺乏凝聚力與公益心，沒有力求盡善盡美的執著精神，社會道德水標準逐步下降的民族，能否真的再不被外國勢力凌辱和瓜分？中國未來何去何從？對這位仁兄的講演，我只能說一個字：服。當然，我不否認他也借鑑國內大學黨課學習班裡那些老師能說會道，引經據典，如同講歷史故事那樣生動有趣地講黨史、講黨的偉大光榮和正確性的方法。但言辭和內容都比黨課要更深刻、更與時俱進、更有說服力。這哥們兒從哈佛耶魯講到末流學校，從大城市講到小鄉村，