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用,也許是因為自己年少氣盛,不允許被同齡人看不起,所以不得不強打精神,堅定信念。

比起皇上的毒舌,先皇就要好太多太多了。

先皇讓宮裡對此類心理疾病有經驗的御醫對他進行治療和分析,教他如何面對和克服。

透過一系列的心理療法,讓他逐漸學會了,面對壓力時去放鬆緊張的心情,控制焦慮的情緒,不再被內心的恐懼左右。

他一次又一次的去直面自己內心的恐懼,將殘留在身體裡的陰影逐漸被光明照亮。他花了三個月才從昏迷中清醒,又花了半年多恢復身體的機制,再用兩個月去克服心理障礙。

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用了將近一年的時間,才真正從那次海難中走出來。這其中的艱辛,只有他自己體會的到。

自那之後,他對大海才有了新的認知。

他曾經視大海為無盡的恐懼,覺得它能輕易吞噬一切生命與希望。現在卻也學會了用不同的眼光去看待這片廣袤的水域。

大海確實有著它狂暴的一面,巨浪滔天,彷彿能吞噬一切。

但與此同時,它也展現出了無盡的包容與溫柔。

海浪輕撫沙灘,濤聲陣陣,彷彿在訴說著古老的故事。在陽光的照耀下,海面波光粼粼,美得令人心醉。

他嘗試去理解大海的多元性,就像人生中的種種經歷一樣,既有挑戰與困難,也有希望與溫暖。

他開始接受自己曾經的恐懼,並從中汲取力量。正是這些艱難的經歷,才能讓他變得更加堅強和成熟。

“恭喜你,淨修哥哥,蛻變成功!”再多的安慰都不及一句讚美和鼓勵,這才是此時早已身為強者的他最需要的。

葉淨修摸摸她的頭笑道:“我講了那麼多,該你了。”

沒想到還有交換經歷這個環節,池念瑤皺了皺眉,尷尬地說:“這是我第一次近距離接觸大海,所以……”沒有相關經歷。

意料之中,池念瑤從小就活潑好動,喜歡到處跑。池路寒擔心,便會限制她的行動範圍,偶爾還會讓人跟著,她沒見過大海也在情理之中。

葉淨修略一思索,提議道:“那就講講你知道,或者你看過的,關於大海的故事。”

池念瑤眼睛一亮,彷彿找到了話題的切入點:“淨修哥哥,看過《山海經》嗎?”

他搖搖頭,這種奇幻的書完全不在他的考慮範圍內。

“《山海經》裡有很多關於大海的傳說。書中記載了一種名叫‘鯤’的神奇生物,它能在水中化身為巨大的魚,又能躍出水面,化為鵬鳥,振翅高飛,直上九天。”

“但我更感興趣的是裡面記載了最早的四海海神。”

葉淨修挑眉,似乎來了興趣:“哦?是什麼樣的。”

東海海神:

名叫禺虢,人面鳥身,耳朵上戴著兩條黃色的蛇,腳下也踩著兩條黃色的蛇。

據說東海海神禺虢是黃帝的兒子,他生了兒子叫做禺疆,也叫禺京、禺強,是北海海神。

西海海神:

名叫弇茲,人面鳥身,耳朵上戴著兩條青色的蛇,腳下也踩著兩條青色的蛇。上古十二祖巫之一,被稱為中華老祖母,是“風”姓始祖。

南海海神:

名叫不廷胡餘,人面鳥身,耳朵上戴著兩條青色的蛇,腳下也踩著兩條青色的蛇。

北海海神:

名叫禺強又稱禺疆、禺京,黃帝之孫。身體像魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍。是傳說中的海神、風神和瘟神。

據說它字“玄冥”,是顓頊的大臣,為人面鳥身,兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。

池念瑤不解地向葉淨修發問:“海神明明應該是掌管海域,為什麼他們反而是鳥身呢?他們難道可以在海里飛嗎?”

葉淨修聽了,微微一笑,解釋道:“我對《山海經》這樣的神話傳說了解並不多,但我看過很多史書,它們的描寫方式其實都是大同小異的。”

海神以鳥身出現,實際上是一種象徵和隱喻。

鳥常常被賦予了神聖和自由的象徵意義。它們能夠翱翔於天際,俯瞰大地,代表著一種超越凡俗的境界。

因此將海神描繪為鳥身,實際上是賦予了他們一種超凡脫俗、神秘莫測的特質。

“人面鳥身,珥蛇踐蛇”的形象,是一種複雜的文化符號的混合。

人面代表著

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