第206章 聞道有先後，術業有專攻，如是而已！
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然是唐宋八大家裡面挑選最為合適。
當然。
記得小時候，不對，就算是現在也有許多人疑惑。
為什麼唐宋八大家，沒有李白杜甫他們，是他們實力不夠麼？
可事實上“唐宋八大家”說的是唐代和宋代八位散文家的合稱。
其中唐代有韓愈和柳宗元，宋代有歐陽修，蘇洵，蘇軾，蘇轍，王安石，曾鞏八人。
他們都是各自時代引導古文運動的核心人物，所以後世才有此排名，並不是根據詩詞能力而排。
剛才他口中的《馬說》，就是韓愈的代表作之一。
現在他寫的《師說》，同樣也是韓愈的經典之作。
至於為什麼選擇這首文章，也是因為相比起別的文章來說，《師說》更適合現在展示出來。
它本是韓愈任國子監四門博士時所作，當時的韓愈決心藉助國子監來振興儒教，改革文壇，以實現其報國之志。
結果上任後才發現科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學子對科舉入仕失去信心，因而放鬆學業。
甚至當時的上層社會，許多人都看不起教書之人，尤其是在士大夫階層中，存在著既不願求師，又羞於為師的觀念，直接影響到國子監的教學和管理。
所以他才寫下這篇文章，希望大家能改變觀點。
為此。
文章中也借用了孔子的典故，也就是：【聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師”。
是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。】
大乾如今也算是有類似的情況，或者說重文的朝代都會出現這種情況，除非是特別有名望的師父或者徒弟，大家會：()被退婚後：我詩仙的身份曝光了
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