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兩位低階真人雖然剛才在天上鬥得你死我活，但現在站在二位具有仙人風度的俊美高階真人面前，卻侷促得像小學生。他們說出了自己的故事，雖然嚴無咎只給他們半刻鐘發揮。事情的經過是這樣的：蓬萊的二位弟子在湖泊邊噓噓，邊噓邊說起神人，感嘆師門這一次要他們來找無何有之鄉的鑰匙簡直是不可能完成的任務，鑰匙長什麼樣子？有多大？是鐵的還是銅的還是石頭的？還是化形成動物了？什麼都不知道還來找？到底是誰先傳出的這個謠言？星系裡找不到神人，神人是不是已經殞命了？為什麼師門的仙人們諱莫如深！為什麼要找無何有之鄉的鑰匙！對，嚴無咎感慨：沒錯，這個感嘆發得很對呀，沒問題。而路經此處正欲噓噓的三名瀛洲派弟子卻持有不同意見，他們叫住了正在往褲子裡裝雞雞的兩位蓬萊派弟子，問：“你們憑什麼說神人殞命了？神人怎麼可能殞命？神人如果殞命了我們怎麼辦？你是說我們也要沒命了嗎？”教養良好，不好當人面裝雞雞，對噓噓被看光還要被搶白一事大感惱怒的蓬萊派弟子裝也不是，不裝也不是，就只好手持雞雞與三人爭辯。可是手持雞雞的行為卻被三位瀛洲派弟子誤解，以為被嘲笑被侮辱，於是爭辯升級成了：“你們為什麼要對著我們要耀武揚威！”嚴無咎算是聽懂了，神人的所在並非此次以命相博的重點，所以他阻止了二位情緒激動繼續爭辯，語重心長地說：“你們知道世界之大，無奇不有，仙人是不會拉屎的，你們知道嗎？”低階真人們面面相覷，不知道這位嚴公子要說什麼。那位長相非常美的陶公子好像在笑，一雙桃花眼甚是好看。嚴公子接著說：“各地風俗並不一樣，有人手持雞雞並不是侮辱別人，只是覺得當面安放更不禮貌，知道了嗎？”低階真人們恍然大悟，抱拳道：“多謝嚴真人一語驚醒夢中人！”戰場上那三個人力竭墜湖，嚴無咎把三人吸過來放在腳下，讓他們同門自己去治。陶雲出要問的問題也問得差不多了。陶雲出問的問題二是：有沒有見過豬？問題三是：有沒有見過一個長得像仙鶴的真人和一個穿粉紅衣服的女真人？對於問題三，嚴無咎聽到的時候略感惆悵：原來陶雲出也並非完全不記掛警幻。他感覺高階真人身體的毛病真是多，一會兒惆悵一會兒沮喪，一會兒心律失常。不過那二位都說沒有見到，五個人都徹底活過來了，還是沒人看見過。嚴無咎可沒陶雲出一條命換三個問題那麼紳士，他仗著低階真人們對他的仰慕，把能打聽到的東西全打聽了。比如，這個小世界有多大？沒人答得上來。比如地貌如何？也都答不上來。比如他們來找什麼？就是無何有之鄉的鑰匙，但是誰都說不上來鑰匙究竟長什麼樣子。比如有多少個人進入了小世界？聽說就是十個大門派的共一百多個弟子，有十來個高階真人，還有幾個散修，聽說是來找人間界滅絕的物種，好去人間界發財用的。當然，大門派的弟子們對物種不太感興趣，那些據說滅絕了的物種都是香料食物什麼的，修士真人們對吃一點兒也沒興趣，大宗門的對錢財也沒什麼興趣。真的去人間界馴服繁殖這些物種，不知道要花多少時間！果真有這個時間，還不如修煉呢。二位有著出塵仙姿的公子在低階真人們景仰的目光中離去了。小世界裡看起來一派太平，但嚴無咎覺得並沒有那麼簡單。嚴無咎和陶雲出在小世界的天空飛了一圈，發現這個世界是有邊界的，超過一定的高度，你感覺自己還在上升，但絕對的高度一點都沒變，就好像你做夢夢到自己起床上廁所，上了半天還是尿急一樣的。這個比喻嚴無咎聽不懂，陶雲出說完之後也覺得嚴無咎不會理解。“你會做夢？”嚴無咎驚奇道，“你以前是凡人嗎？”“只要我變成凡人，就會做夢。”陶雲出說，“好玩得很，想試試嗎？”嚴無咎懷疑地看著陶雲出，後者的表情和平常差不多。“你能把仙人變成凡人？”嚴無咎從來沒有聽說過哪門哪派的仙人有這個技能，他更加懷疑起陶雲出就是神人那兒的人了。“只是擬態。”陶雲出從樹幹上抓下一隻竹節蟲，放在嚴無咎手上，“不是真的變成凡人。”那隻竹節蟲和樹枝非常像，但它並不是樹枝。嚴無咎若有所悟。他沒有問陶雲出其他的話，只是問：“你擬態成凡人，都頂著這麼個臉嗎？”“嗯。”嚴無咎不知為什麼非常不開心，不開心到陶雲出都看出來了。“我的臉有什麼不對嗎？擬態的時候有些東西不好改，身高相貌比較難改。”陶雲出不知道嚴無咎對自己的臉有什麼成見。“你都能變成女人，身高相貌算什麼？”“我變成女人，也不變矮。”陶雲出說，“擬態需要消耗能量，光是改形體就需要大量的能量，細枝末節的東西改它做什麼？”因為嚴無咎說不出來他不開心的原因何在，只是覺得這樣相貌的凡人