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嚴肅穆而蕭索。一個時代結束的同時也宣示著另一個時代的開始。 科舉，楚天裔實行新政的重頭戲，也是我在古代的第一筆政績（以前玩的那些充其量也就是鬼蜮伎倆勾心鬥角）。中土原先選拔官員幾乎全部採取世襲制和推薦制，這樣子的官員多半是一家親，相當的團結友愛，貪汙腐敗，營私舞弊，素來同進同退。制度的弊端導致官場諸多陋習即使是明律正典也難以根除。我一向認為，儘管每年高考都屢受抨擊飽被專家詬病，但卻是行之有效，也是目前最為公平的人才選拔制度。不站在同一個平臺上一較高下，誰知道正襟危坐下是否有真材實料。我不會囂張到直接提出科舉這回事，我唯一做過的就是在楚天裔孜孜不倦考伊若詩詞的時候，漫不經心地說了一句“即使文不加點又怎樣，難道可以換來官名俸祿”。伊若立刻附和我的觀點，楚天裔若有所思的看著我，第二天就召集他的一幫大學士開會，擬定出新的選拔官員方案。我在“無意間”看到宗卷時，非常“隨意”地建議，管這項措施叫“科舉”。倘若不這樣，我總會覺得怪怪的。楚天裔居然沒問為什麼就採納了我的建議。 考試分成兩部分，詩詞曲賦和策論，前面考知識，出題範圍限定在四書五經的範疇（總得給學子們標準教科書用）；後面考學問，考生要針對時事發表己見，分數四六開。因為我很害怕科舉會像明清一樣，淪為八股文的天下。因為科舉會在兩個月後舉行，擔心考生沒有足夠的時間去翻厚的堆成山的四書五經，第一屆的考生的前半部分的題目範圍就不限定在這些經書以內了。科舉三年一度，全國設洛城和京都兩個考場。我本來是希望像我們的高考看齊，每年一度黑色六月，全國各處皆設考點，以積極實現孔夫子所推崇的有教無類。但時代還沒有發展到可以讓我每年都折騰一次全國的老百姓的地步，南國的讀書人畢竟只佔社會的極小一部分，這些人多半是士族子弟和有遠見有經濟實力的庶族上層。 我瞄了瞄楚天裔勾定的考試地點，不得不感慨當皇帝的人思考起問題來就是比我這個喜歡為所欲為的放肆女子全面周到寓意深遠。洛城和京都可分別是新興的庶族和老牌士族的大本營。我有些樂了，這不明擺著南北對壘，讓他們pk 嘛，可惜彼時沒有簡訊支援復活淘汰選手，否則我一準入主壟斷的通訊部門。賺他個滿盆缽。 朝堂上的反應大的出乎我的意料，膠泥瑟柱計程車族老叟差點激動悲憤的在大殿上昏倒過去。我聽了心裡直打鼓，他要有個心臟病什麼的，我可沒有硝酸甘油。也有一部分開明計程車族看清楚了這是他們東山再起的絕好時機，既然動刀子他們狠不過下里巴人，那為何不在他們擅長的舞文弄墨上扳回一局，重拾叛亂中失去的半壁江山。庶族自然是極力贊同，雖然楚天裔在戰爭之後遵守諾言，破格提拔了不少庶族的有功之臣，但畢竟不同於流水線的大批次生產。何況不是每一年都有戰功等著他們去立，不是每一次他們都有戰功可以立回來。養尊處優的庶族高層更加青睞這樣的同臺對決的機會。科舉的事很快在早朝的時候敲定了，接下來，準備考場，組織考生，一系列的事情都由專人負責。我突然間清閒了下來。 跟高考突然結束時一樣茫然若失，就這樣子完了，居然會閒的難受。 天生勞碌命。