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底把二房踩到底，薛蟠覺得他就不能安生，總覺得自家的錢財有飛走的可能。當然這是長遠上看的，從近處看，薛蟠也是有自己的考量的，就在薛訊不在家的這段時間裡，他長期和管事，掌櫃，賬房什麼的接觸，這些人都是不好進內院的，他若是還住在裡頭，這往來很是不方便，若是住到了外頭，他也省些事兒不是！在一個他每天起來都需要鍛鍊上一點時間，不拘是什麼君子六藝中的射箭，他還想這學騎馬，學點其他的防身本事，這些都不適合在後宅裡頭折騰，所以他更覺得外院才是他的天地。說起來從如今他這學習的東西內容和處理外頭事兒的經歷來看，古人說什麼七歲男女不同席確實是很有些道理的，這裡頭包含的不僅僅是男女大防的問題，還有一個各自學習生活不同的意思。一般來說，大家子弟都是六歲到七歲開蒙，因為能活到這個年紀的孩子，基本就已經可以確定，這個孩子是養活了，這在嬰幼兒夭折率很高的古代，是一個值得高興的事情，幾乎可是說是艱難的一步，一個即將成丁，開始懂事，開始承擔一定的責任和義務的象徵。等著開蒙讀書了，自然孩子就需要有書房，有夫子，有自己的私人空間了，也有了交友，有了自己的社交愛好什麼的，在這樣的情況下，男孩子住到外院，其實是一個走出來的過程，也算是讓外頭的人知道自家有這麼一個已經站住的孩子，可以代表家族開始出來走動了。從這一點來說，古人的孩子其實還是很不容易的，他們壽命低，存活率低，這才讓他們每一個健康成長的軌跡都值得慶祝，就像是及冠，那就是完整的成人儀式一樣。那是代表這個孩子已經能承受法律責任，能承擔一個家庭，甚至是家族的意思。而女孩子呢，到了六七歲，也開始留頭了，不再是模糊了性別的孩子，而是需要開始學習一些作為大家女子該學的東西了，從這個年紀開始，到十三四歲，古代女孩子定親的年紀裡，這些女孩子需要學的很多很多，從女紅，規矩，禮儀，管家，算賬，甚至是御下的本事，調教下人的手段等等，都不是什麼輕鬆的課程。有人會問，女孩子不是十五歲及笄，然後出嫁嗎？確實是這樣，可是這成親和定親那是兩回事，不是他們不提倡閃婚，而是沒法子，古代結婚比現代更麻煩，比如說，這女孩子從一出生，家裡就要開始攢嫁妝，從積攢木頭木料開始，到首飾，布料等等，都是需要時間的，在一個古代做傢俱那是全手工，遇上講究的，那都是定做的，是要去男方看好了房子，量好了尺寸才能開始做的，你說要多少時間？像是江南的千工床，那就是整整需要一千日，也就是三年的時間，還有女孩子的嫁衣，那也是需要自己繡的，還有其他的零零碎碎的東西，什麼幔帳，無數套的衣裳，手帕，鞋子，算起來把人手指頭都算全了都不一定夠用，這些都需要在定情後幾年內搞定的，所以這已經不是想不想閃婚，想不想簡單的事兒了，而是根本快不起來。