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被羈押到咸陽的儒生們被悉數放了出來,十八公子代始皇陛下昭告天下:“你們不必再擔心受怕了,我父王已經赦免了你們的死罪。但死罪可免,活罪難逃——趙高,把這個成語記下來——你們為什麼一臉不屑,你們儒家不是說了“以直報怨,以德報德”嗎?現在我就在以德報怨啊。那麼是這樣,你們自己說了你們是諸子百家裡最有氣節的一家麼,但這種事口說無憑——哦,趙高,把這個成語也記起來,今天我創造成語的靈感真是如泉湧呢——要有實際的證據來證明,但凡你們證明了你們是那麼那麼那麼的有氣節,唔,還是一樣活罪難逃,但聊勝於無(這次不用十八公子說,趙高自動把這個成語記下來了),對吧?”——沒錯,就是這麼的邏輯死。——那麼,要如何證明那麼那麼那麼有氣節呢,這還真是個問題。 秦皇[四]“為了能讓你們心服口服——其實你們的心服口服對我來講,其實什麼都不是——所以我打算以子之矛,攻子之盾,請注意在這裡我絲毫沒有諷刺你們是烏龜王八蛋的意思,不要誤會了。那麼孟子說過‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫’,那我們就用這三點來驗證儒生的氣節。”十八公子說起話來一套一套的,瞧瞧不僅自創成語了,還引用了法家集大成者韓非所著的《韓非子·難一》裡的“以子之矛,攻子之盾”,再有還引用了儒家地位裡僅次於孔子的孟子的話,多麼見多識廣,如果這番話中諷刺意味不是也跟著一套一套的,那似乎就更完美了。但人家十八公子主要目的就是諷刺啊,所以接下來他就說了“我說錯了,在‘威武不能屈’上你們就已經輸了,瞧瞧這是當初齊燕儒生的聯名上奏,上面的阿諛奉承話我都聽不下去了;再有先前部分儒生非議政事被按律抓進監牢後,上演了一出出狗咬狗一嘴毛的好戲,互相揭發的名單都在這裡了。在‘威武’下你們‘屈’的那麼快,孟子知道嗎?”顧青說著,先有趙高聲情並茂的讀上奏賦,辭藻華麗,歌功頌德,另附上聯名名單;再有御史大夫馮劫將記錄名單展開了,上面不僅記錄了誰揭發誰,還記錄了揭發內容,以及在被關進監牢裡多久後就開始不打自招。“榜上有名”的儒生們臉紅脖子粗了,誰知道這是被氣的還是臊的。互相揭發的儒生們神情就更有趣了,友誼的小船說翻就翻!十八公子還一派天真爛漫的對趙高說:“我剛剛是不是又說了個俗語,狗咬狗一嘴毛?你記下來沒?”這記俗語自然會記出處,想當然的參與進來的儒生就會成為背景板,還不是好的那種,不過這也不失為一種會“名垂青史”的方式,不是嗎?儒生們顯然不會這麼坐以待斃,他們不知是誰嚷嚷了句:“士可殺不可辱!”“我只是在陳述事實,怎麼就侮辱你們了?難道你們互相揭發,互相攻訐的事不是真實發生的?”顧青偷換了一手好概念,他這麼很有道理的一說,儒生們都無言以對了。趙高靜靜的做書記官不說話,倒是御史大夫馮劫從一開始十八公子出口成章,連帶自創成語時就有些不大好了:這時候呢,胡亥這位備受始皇陛下疼愛的公子基本上沒出現在人前過,但人不在朝野,朝野上到處都是十八公子的傳說,傳聞裡歷久彌新的就是十八公子有口疾這點了,甚至還有人認為十八公子是小啞巴什麼的,不可謂不是三人成虎。可這叫有口疾?那朝野中就真找不出幾個比他還能言善辯的了,難道是歷經磨難,把口吃的毛病糾正過來了?這麼想想還真是很勵志呢。不知不覺,十八公子又靠能讓別人腦補出花的技能提升了好感值,可喜可賀。轉回正題,現在三大原則裡“威武不能屈”陣亡了,那接下來只要測試“富貴不能淫”和“貧賤不能移”了。顧青眨了眨眼睛,衝馮劫馮大人露出純良無害的笑容:“馮大人,我要設私宴,你來嗎?”馮劫想都不想的就答應了,光是想想私宴馮大人就已經滿口生津了。不要說馮大人不矜持,想想這時候連蔬菜就只有五種,而且連菜名都認不全,再想想麻辣雞,酸菜魚,不,光想西紅柿炒雞蛋就夠了。說起來顧青入主章臺後所做的臺,想象中的殘暴畫面無,哀嚎痛哭聲無,倒是鳥語花香有,其樂融融有,更有讓人垂涎欲滴的香味撲面而來。扶蘇頓時放下心來,想來原先胡亥說要讓儒生們生不如死是為了安撫父王的,他其實是另有主意讓父王消氣,並且還能放過儒生們。只能說大公子放心太早了,等他再走近些仔細看就發現那新創出來的色香味俱全秦菜,只是給他們這邊的人吃的,儒生們只能在旁邊看著。扶蘇不解,問顧青:“胡亥,這是?”顧青和扶蘇兄弟關係還不錯,主要是扶蘇這人身嬌體軟易推倒,呸,是脾氣好,心腸軟,很有仁愛之心,總之很有包容心和長兄風範就對了,兄友弟恭麼,所以顧青對他笑了笑

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