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似乎過了很久，也似乎只有一秒，林寧翻了個白眼。顧青見狀就沒再逗她玩，收回目光後嘆道：“奧斯卡還欠我一個小金人。”林寧白眼翻回來半截，就若有所思，明顯這句話既有字面意義，也有引申義，不然他就不用加‘還’字了，也就是說這人還真去做過演員啊。社會社會。顧青睇過來：“你沒有麼？那我推薦你嘗試下演員這個職業，樂趣多多。”林寧不是很清楚他所謂的樂趣是什麼樣的樂趣，但還是虛心接受了他的建議：“謝謝你了。”顧青沒再多說什麼，他站起身來，隨手撫了撫衣袖，朝林寧頷了頷首：“回見。”瞬間便不見了蹤影。林寧緩緩吐出一口氣，她最好沒有起雞皮疙瘩，不然就過於丟臉了，畢竟她並不想落於下風，哪怕他們倆並非競爭關係，也不太可能存在你死我活的局面，所以先前那種疑似攀比的行為，肯定都是系統的錯。（系統：“……”）反正林寧沒將那歸結於自尊心在作祟，稍後有反覆回想了下他們倆的談話，意圖藉此更好地瞭解顧青，以免下次再見面時，不那麼處於被動的狀態。同時也有反思了下她這段時間的糾結，就是對這個平行世界神佛的不敢苟同問題，也確實有一部分原因是尚德思維“荼毒”的。再想想的話，中國神話中的神佛都是崇高和聖潔的，憫愛世人的，在很大程度上來說也是出自政治需要，他們身上的野性被剔除，被人類和統治者賦予了人類所希冀的最全美德，成為道德準繩，也會用來御民。這和道教與佛教被統治者用來更好統治百姓，有異曲同工之妙。不管怎麼說，林寧仔細思考後，倒沒有再多糾結了，她只需要堅持自我便是了。又想來她現在挖得坑，早晚一天都會叫神佛們踩中，到那時候可就有意思了。等等，她這麼想可有脫離低階趣味？·林寧沒在《西遊記》為藍本的平行世界呆多久，只呆到太宗李世民於貞觀三十三年駕崩，太子李治登基時。這時唐僧從大雷音寺取得大乘佛經回來有六年，伴隨著水陸法會，大乘佛經在全大唐範圍內傳頌，又因為太宗還有地府一次遊留下的陰影，崇信佛教，上行下效不少皇室宗親也開始轉信佛教，進而導致佛教地位大漲。只是百姓安居樂業，就不是特別需要輪迴轉世這一說來麻痺安慰自我，因此篤信佛教的百姓也沒有預想中的多。便是信了也無妨，新傳頌的所謂大乘佛法，也不是那麼原汁原味，林寧有暗搓搓在其中進行了更改，保不準哪天大唐佛教就可成佛門新教，和大雷音寺的佛門區別開來。