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這個只能說那只是個障眼法，不過還是比較高明的，能騙得過昴日星官，還有豬八戒和沙僧。這也是林寧一早就預備好的，為此她還借唐僧之口趕走了備受委屈的孫大聖，沒讓火眼金睛在場。為此，林寧的良心有點痛。再怎麼說，孫悟空都是她曾經童年的童年偶像，可惜這也只換來有點痛，過後林寧不還是照舊美滋滋。接著繼續默默旁觀了後續，看著他們師徒幾個餓著肚子下了毒敵山，琵琶洞中也沒有什麼米糧。原先的大小丫環，乃是琵琶精從西梁國攝來服侍她的。林寧過來後，就將她們送回去了，便是有幾多小怪，林寧也沒叫她們呆在這兒，只指點了她們幾句，叫她們另闢他處修煉，以至於這琵琶洞就只成為了她自個的舞臺，演了這麼幾齣連環戲。如今琵琶精既是已被打死，那林寧也就不再用這個身份了。那根三股鋼叉，林寧用得還是不那麼順手，她還是更喜歡用她的龍吟劍，也更樂意做條龍，和一名道士。話是這麼說，然而當林寧下了毒敵山，往西梁女國去時，卻沒敢扮成道士，她也不喜歡被當成人種。又林寧來西梁女國，多是好奇子母河，也有心瞭解下西梁女國的風土人情，還有就是想多關照下那幾個被蠍子精攝到琵琶洞的西梁女國女子，即使這爛攤子不是她造下的。不過林寧自己造下的，對取經一行來說還沒落下帷幕。原來因林寧借唐僧之口，將孫大聖趕走，他心灰意冷下去了南海。這稀裡糊塗地應了原本訂好的八十一難中的“再貶心猿”一難，觀音菩薩也順水推舟的，將原定的孫悟空打殺草寇，被唐僧趕走給略過。而孫悟空在南海不走，也讓六耳獼猴有了可乘之機，他打昏了唐僧，拿走了他的通關文牒，想自己立個草臺班子，代替取經隊伍。等到對峙時，六耳獼猴變得和孫悟空一模一樣，就連如意金箍棒都分毫不差，誰都分不出真假來。豬八戒提議讓唐僧念緊箍咒，誰疼誰是真的。結果倆猴都疼，齜牙咧嘴的角度都一模一樣。其中一猴痛道：“師父你老人家忒沒情義，昔日道我有錯用此念我，今日我不曾有錯，還被這潑才冒頂，你竟是不顧我頭疼欲裂，也要念我。卻不知你老人家才是大錯特錯者，便是失卻了元陽，虧了德行卻不自知！”唐僧：“！！”唐僧立刻收了聲，後又恨恨起來，認為這潑猴在胡言亂語，亂他名聲。只不待唐僧有所動作，另一個齊天大聖也不甘示弱起來：“若是不知師父你老人家虧了德行，被那蠍子精強上了，我又怎會另起爐灶。偏偏觀音菩薩有意偏袒，便叫了個假猴子來冒充俺老孫，也不想想這緊箍除了菩薩有，還能有誰有。不想這假猴子也受不了緊箍咒的折磨，竟將此事說了出來！”“你是假的！”“我是真的！”頭一個齊天大聖忽得開了竅，怒視著後說話的齊天大聖：“打那女煞星時，俺老孫根本不在場，又如何得知那是蠍子精！也罷，我問你，我在那琵琶洞中後房外聽得那女煞星對我師父說‘我呀，最喜小情兒掙扎反抗了’，師父可為我作證。”唐僧臉紅了又白，惱怒非常道：“你這潑猴，到底在胡言什麼？那女妖精何曾這般和我說過。她明明只喜女子，並無對我做什麼？”前個齊天大聖愣了愣：“俺老孫親耳所聽，怎會有錯？”後來的那個齊天大聖差點就要繃不住了，他根本沒想到還有這樣的事兒。蓋因當時琵琶洞中迷礙重重，他便是聽也聽不到，只知琵琶洞外面的事兒，像聽到孫悟空說什麼“強上了，竟給強上了”。由此也可知這個齊天大聖是假的，他是六耳獼猴，‘善聆音，能察理，知前後，萬物皆明’，和孫悟空一樣非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。本來六耳獼猴準備特別充分，沒想自己能輕易被識破，哪想到一上來就栽個坑。那琵琶洞究竟有什麼不得了？再一想，明明那蠍子精都被昴日星官降伏，怎得他還沒法再聽琵琶洞中動靜？又一想若是能有這般神通，怎麼會那般簡單就沒了？還有他現在也很想知道唐僧到底有沒有被強上。豬八戒和沙僧也是。 琵琶洞（3）卻說九九八十一難中第四十四難為琵琶洞受苦, 第四十五難為再貶心猿，之後一難乃是難辨獼猴, 也就是真假美猴王。只是這出大戲剛一開場，六耳獼猴就露了破綻。不不，嚴格來說是從真假獼猴，變成了唐和尚是否完璧。到底因為琵琶洞主寧的故作迷障, 使得眾人所得資訊不一, 也就造成了認知差異：對唐僧來說，他是沒被那女妖精得逞的，反而還被那女妖精當成了情敵；對孫悟空來講, 唐僧被強上了, 乃是他親耳所聽；對豬八戒和沙僧來說, 他們對這兩種觀點是半信半疑的, 儘管如此他們倆都沒有站出來說什麼, 就在旁邊看著唐僧和孫悟空對辯；六耳獼猴, 他從演員變成了吃瓜群眾。且看齊天大聖好記憶, 將當日在琵琶洞中所聽一字不差地