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的“幻肢”，像湄公河河谷地區糧食產出除了供給中南群島國民外，還會朝著林寧這邊的流通；在中南群島開礦，朝中南群島引進新作物，負責新作物推廣，乃至銷售，從各方面拉動當地經濟等等。當然，因為形成了產業鏈，可從各處受益，這份受益又轉化為生產力，叫林寧有足夠的後盾去推動國力進步，而國力進步又加大了內需和外需，這又會反哺到各地產業鏈上，形成了良性迴圈。說起國力進步來，這其中必然包含軍事實力。先前提到的能大幅度改良現有火繩槍的燧發槍，其實也非是林寧首創。在法國已出現了燧發槍的雛形，在位的亨利四世對此也很推崇，只是亨利四世在年前被人舉刀刺殺，這也進一步導致法國許多將領反對裝備燧發槍，理由是燧石冒出的火星不足以點燃黑火藥。對此林寧只能聳肩，但歷史洪流會告訴他們，他們的選擇是錯誤的，而眼下或許並不需要等多久，燧發槍就會開始取代火繩槍，因為在和期間，林寧這邊就裝備著它，趕走了入侵的荷蘭軍隊。它會聲名遠揚的。又因為國力進步，林寧並不滿足於馬來群島。她開始進一步擴充套件領域，除了中南群島外，還有開拓和鞏固海上絲綢之路。從馬六甲海峽到印度的科倫坡，從科倫坡印度到非洲的內羅畢，海上航道的擴充套件將在最大程度上促成以及保證對外貿易所獲得的利潤。同時還能在貿易往來中佔據主動地位。林寧在此還夾帶了“私貨”，將咖啡往歐洲輸送。不過這並非一帆風順，咖啡一開始被使用在醫學和宗教上，醫生和僧侶們承認咖啡具有提神、醒腦、健胃、強身、止血等功效，然後一部分天主教人士就認為咖啡是魔鬼飲料，慫恿教皇禁止這種飲料。林寧：“…………”林寧無話可說，她只是做了點小動作，讓教皇在品嚐咖啡後認可了這一“魔鬼飲料”，還祝福了它。而這裡的“小動作”，是說林寧勞動了她這邊的伊斯蘭教教廷中人，去歐洲走了一趟——訶陵國本來多信奉伊斯蘭教，不過隨著外來遷徙人口的入侵，以及林寧對伊斯蘭教不少教義的不認同，導致伊斯蘭教的信仰日漸減少。接著就被林寧安利著進行了改革，畢竟一個教派在長久發展中，都是要懂的積極吸取群眾所需，就像隔壁天主教那樣。至於這邊的伊斯蘭教發展成受國王影響，進而更好的服務國王，服務群眾的教義，那就不在林寧的可控範圍內了呢。