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候就很方便。你們西山區也有不少仙獸，畢方鳥就是性情不錯的，可以去招攬一下，注意畢方鳥只有一隻腳，別忘了給人家弄個柺杖扶著。”伏羲和蘇賢不同，蘇賢對仙獸瞭解得多，都是因為系統，伏羲才是真才實學。少昊不由得真誠讚美：“蘇賢族長以前說華胥國就是人傑地靈，我們還不太相信。現在看來果然厲害。估計華胥國都用上蘇賢族長所說的‘合金’了，我們連蘇賢族長所說的‘生鐵’還沒摸著呢。”他雖然是在拍伏羲馬屁，然而語氣真誠，表情真摯，沒有一絲諂媚的意思。然而伏羲不能理解的是……“合金”是啥？“生鐵”又是啥？蘇賢你告訴我這段時間你又在胡扯些什麼→＿→蘇賢正襟危坐，環顧左右而不語。 一百零五：倒黴羊伯帝江在外面找土螻詢問，關於學院是什麼培訓是什麼客座教授又是什麼的問題。土螻這段時間已經褪去了一開始裝神弄鬼的感覺，他愈發的學術了，現在看上去他就是個很有權威很有學術氣質的大學教授。當然這個世界根本就沒有大學＿（：3」∠）＿帝江看到土螻，也不由得感慨一番：“當日你和欽原一起加入進來，你看起來一本正經，欽原就是個只會吵鬧的熊孩子。現在你比以前還要正經，欽原……嗯……”欽原依舊熊著＿（：3」∠）＿土螻也有些自得，他捋了捋自己梳理的很漂亮的鬍子，對帝江說道：“都是族長教導的好，嘿，都是族長教導的好。”然後扯到學院，土螻就詳細地告訴帝江，以後在玉山氏族的人成年的都要來培訓一下，沒成年的都要來上學。培訓就是培訓他們一些基礎能力，怎樣和人配合打獵，陷阱要怎麼佈置，標誌牌是怎麼看的，還有房屋啊衣物啊都是怎麼建造裁剪的，受傷了如果巫醫不在可以怎樣做緊急處理，統一起來就和他們培訓一遍，現在說是把玉山氏族和東山區各自好的東西都和在一起教給大家，但是口口相傳，老師都是不同的人，每個人還都有自己的說法……到最後就會變成每個人和其他人的基礎都不同，在一起勞動還需要長期去磨合才行。土螻說，蘇賢族長選擇的老師是狡來教導如何種田，帝江來教導如何使用武器和打仗，欽原來帶走一些在隱藏氣息、偷襲方面比較有天賦的人，儘量多帶出來一些刺客或者斥候，以後就算不打仗殺敵，至少可以自保，或者巡邏都能讓他們去做。帝江聽到自己居然能來教育別人戰鬥，心裡很開心，心想那我這不就是有了一大堆徒弟了嘛。原來自古以來不管是動物還是人都有個傳承的思想，動物沒有頭腦，智商低，只知道繁殖就是傳承，而仙獸山神們和人們的覺悟就高了，在他們看來，把自己的思想和能力傳承下去，那才是真正的傳承。帝江自然不能免俗，而且不管是人還是仙獸，都是有點虛榮感的，作為同樣的人或者仙獸，他們卻能去當老師當先生去教育其他人和仙獸，這是多麼開心的事情啊！